Semper Reformanda - Призыв к духовной реформации
  • О нас
    • О проекте
    • Наши убеждения
    • Наши друзья и партнеры
  • Поддержать проект
  • Статьи
    • Христианская Жизнь
    • Семья и брак
    • Библия и богословие
    • Церковь и служение
    • Общество и политика
    • Искусство и культура
    • История
    • Апологетика
  • Книги
    • Обзоры
    • Рекомендуемые
    • Скачать
  • #оначитаетБиблию
  • АДВЕНТ
  • Медиа
    • Видео
    • Подкасты
О нас
    О проекте
    Наши убеждения
    Наши друзья и партнеры
Поддержать проект
Статьи
    Христианская Жизнь
    Семья и брак
    Библия и богословие
    Церковь и служение
    Общество и политика
    Искусство и культура
    История
    Апологетика
Книги
    Обзоры
    Рекомендуемые
    Скачать
#оначитаетБиблию
АДВЕНТ
Медиа
    Видео
    Подкасты
Semper Reformanda - Призыв к духовной реформации
  • О нас
    • О проекте
    • Наши убеждения
    • Наши друзья и партнеры
  • Поддержать проект
  • Статьи
    • Христианская Жизнь
    • Семья и брак
    • Библия и богословие
    • Церковь и служение
    • Общество и политика
    • Искусство и культура
    • История
    • Апологетика
  • Книги
    • Обзоры
    • Рекомендуемые
    • Скачать
  • #оначитаетБиблию
  • АДВЕНТ
  • Медиа
    • Видео
    • Подкасты
Апологетика, Христианская Жизнь

Что такое разум?

26 сентября, 2021 by Роберт Спрол Комментариев нет

Я помню, как один теолог, в попытке ответить на этот вопрос придумал каламбур, основывающийся на двусмысленности английских фраз: «Что такое разум? Это нечто нематериальное. (или «Это не важно») А что такое материя? (или «Что случилось?») Это не разум. (или «Не бери в голову»)».

Он пытался сказать нам, что наш разум, неразделимо связанный с органом нашего тела — мозгом, тем не менее, не равен ему по сути. Мозг может быть вместилищем разума, может быть органом, который тело использует, чтобы думать. Но есть разница между мозгом, который думает и самим процессом мышления. Так что мы задаёмся вопросом: «Что такое мысль?» Является ли она всего лишь биохимическим электроимпульсом, который полностью может быть измерен с помощью физических приборов? Или есть нечто не физическое, духовное в мыслительном процессе, и это присуще именно людям?

Читать далее
Поделиться
Библия и богословие, Христианская Жизнь

Утверждённые в благодати

30 августа, 2021 by Роберт Спрол Комментариев нет

Исторический спор между протестантской и римско-католической церквями часто преподносится как конфликт между понятиями деяний и веры, а также добродетелей и благодати. Для выражения своих взглядов на вопрос оправдания авторитетные деятели Реформации пользовались краткими богословскими лозунгами на латыни, и обороты, которые они использовали – sola fide и sola gratia – глубоко укоренились в протестантской истории. Sola fide, или «только верой», значит, что наши деяния не являются основанием для оправдания перед Богом, в то время как sola gratia, или «только благодатью», значит, что на оправдание не влияют никакие наши добродетели.

Проблема этих лозунгов в том, что такие богословские условные обозначения легко могут быть неверно истолкованы или восприняты как призыв к излишнему упрощению сложных понятий. Таким образом, слишком резко разграничивая понятия веры и деяний, саму суть этих концепций можно понять превратно.

Реформаторы настаивали на том, что оправдание возможно лишь верой, но не имели в виду, что вера сама по себе является каким-то деянием. Они стремились показать, что наши деяния не влияют на оправдание, однако ничего не говорили о том, что этому оправданию как-то способствует вера.

Читать далее
Поделиться
Апологетика, Видео

Кевин ДеЯнг | В чем ключевое отличие христианства? | Semper Reformanda

27 июля, 2021 by Антон Иванов Комментариев нет

Поделиться
Апологетика, Видео

Расселл Мур | Что лучше всего сказать атеисту? | Semper Reformanda

7 мая, 2021 by Антон Иванов Комментариев нет

Поделиться
Библия и богословие, Книги, Рекомендуемые

Что значит верить в Иисуса Христа?

26 марта, 2021 by Антон Иванов Комментариев нет

Верить в Иисуса Христа – значит признавать истинность всего, что Бог открыл нам в Своем Слове, доверять Ему, принимать Его таким, каким Он явлен нам в Евангелии, и полагаться в спасении лишь на Него. 

ГАЛАТАМ 2:19,20
Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

КОММЕНТАРИИ 

Джонатан Эдвардс

Вот лучшее, самое ясное, совершенное определение оправдывающей веры, самое близкое Писанию, какое я только могу пред ставить: верить – значит принять всей душой откровение Иисуса Христа как нашего Спасителя. Принять всей душой – выражение образное, но полагаю, оно подходит здесь лучше, чем любое другое.

Читать далее

Поделиться
Апологетика, Видео

Чем христианство отличается от любой другой религии?

20 декабря, 2020 by Антон Иванов Комментариев нет

Поделиться
Молодежное Служение, Общество и политика, Христианская Жизнь

10 фактов, которые вам следует знать о ПОДРОСТКАХ

13 мая, 2020 by Джакель Кроу Комментариев нет

1. Подростки растут в постхристианском мире.

Подростки ХХІ века первые поколение, которое растёт в постхристианском контексте. За последние 19 лет отношение к религии и морали резко изменилось в нашем мире. То, что в наши дни для вас совсем новое, для нынешнего подростка является совсем привычным. Мы родились, выросли и сейчас живем в беспрецедентном религиозном мире. Мы не принимаем Евангелие как должное.

2. Подростки – самое технологически развитое поколение.

За последние 19 лет мир изменился не только в религиозном плане, а также, пережил глобальные технологические изменения. В отличии от старшего поколения, молодежь не думает, что wi-fi – это привилегия или нововведение. Для нынешней молодежи это естественно. Люди используют технологии в разных сферах: общение с друзьями, встречи с людьми, учеба, работа, игры и другие развлечения. Социальные сети – это платформы для общения, куда мы идем, чтобы поддерживать связь с другими, и действительно боимся разъединения.

Читать далее
Поделиться
Христианская Жизнь

Почему мы верим в истинность Библии

6 мая, 2020 by Джон МакАртур Комментариев нет

Сегодня я хочу напомнить одно знакомое утверждение, которое появляется три раза в Писании: во Второзаконии 8 главе, в Матфея 4 главе и третий раз в Луки 4 главе. Эта фраза звучит так: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

О какой жизни мы говорим? Какая жизнь имеется в виду? Здесь говорится о жизни в полноте, включающей духовную жизнь и временную, физическую жизнь. Абсолютно все в жизни, каждое мнение в жизни, отношение к чему-либо, каждое действие необходимо понимать в свете Слова Божьего. Нам, верующим важно понимать, что наша духовная жизнь, которая господствует над физической жизнью и над всеми аспектами жизни, питается исключительно из Слова Божьего. Единственная пища для души верующего человека – это Писание. И мы постоянно встречаем эту мысль на страницах Библии . Мы читаем в Псалме 1: “Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!”

Читать далее
Поделиться
Христианская Жизнь

Антирациональный дух века

9 марта, 2020 by Роберт Спрол Комментариев нет

Мне кажется, мы живём в такую антиинтеллектуальную эпоху, какой доселе не знала история христианства. Я не хочу сказать, что наша эпоха антиакадемична, антитехнологична или антинаучна. Под громоздким словом «антиинтеллектуальный» я подразумеваю: «направленный против разума.» У нашего времени просто-таки аллергия на рациональность. Философия экзистенциализма оказала на нас громадное влияние. Мы сделались чувственной нацией. Даже стиль нашего языка свидетельствует об этом. Мои семинаристы упорно пишут в своих экзаменационных работах фразы вроде: «Чувствую, что неверно было бы… или «Чувствую, что верно будет…» Я неизменно вычеркиваю слово «чувствую» и заменяю его словом «думаю». Между глаголами «чувствовать» и «думать» есть существенная разница.

Читать далее
Поделиться
Христианская Жизнь

Фундаментальная доктрина? Кто сказал?

27 февраля, 2020 by Джон МакАртур Комментариев нет

Называет ли сама Библия какие-то доктрины фундаментальными? Конечно. По сути, если самые строгие слова осуждения в Новом Завете адресованы лжеучителям, искажающим евангелие, то сама евангельская весть должна считаться главным выражением фундаментальной доктрины.

Но какая весть должна быть содержанием нашего свидетельства? Здесь надо выбрать между божественным откровением и человеческими вымыслами и мнениями; между только Писанием и папской иерархией и церковным преданием. Эти два евангелия прямо противоположные и взаимоисключающие.

Эти принципы определяют, какую весть мы проповедуем, и можно ли считать эту весть подлинным евангелием истинного христианства. Здесь мы подходим к истинам, составляющим суть тех доктрин, которые Писание называет фундаментальными.

Что конкретно мы имеем в виду? Давайте обратимся к самому Писанию и попытаемся вывести принципы, по которым можно определить, какие положения веры совершенно необходимы для истинного христианства.

Читать далее
Поделиться
Page 1 of 212»

Поиск

Мы в социальных сетях

Популярные записи

Библия и раса

Библия и раса

01.07.2020

Яков Арминий. Кто он и во что он верил? | Подкаст

22.05.2020
Семь утверждений «Я есмь». Введение

Семь утверждений «Я есмь». Введение

01.09.2019
Грех расизма

Грех расизма

26.07.2020
Сердце фараона

Сердце фараона

13.02.2020
«Я есмь Пастырь добрый»

«Я есмь Пастырь добрый»

02.12.2019
Имя Еммануил

Имя Еммануил

23.12.2019

Подпишитесь на нашу рассылку

Vk.comYouTubeanchorTelegram
© 2019 Semper Reformanda