В моей библиотеке есть книга духовного отца одного псевдохристианского культа. В ней утверждается, что четко выстроенная доктрина и систематическое богословие противоречат духу служения Христа.

Идея о том, что Христос против доктрин, лежит в основании этого культа. Но никакая другая идея не может быть дальше от истины. Слово «доктрина» просто означает «учение». И нелепо утверждать, что Христос против учения. В центре Его Великого Поручения — повеление учить (Матфея 28:18-20).

К сожалению, приверженцы культов не одиноки в своих антидоктринальных настроениях. Некоторые евангельские христиане придерживаются почти таких же взглядов. Поскольку они считают доктрину чем-то умозрительным и теоретическим, то пренебрегают ей как ненужной, спорной, опасной или просто непрактичной вещью.

Люди часто спрашивают меня, почему я так много внимания уделяю доктрине. Время от времени кто-нибудь открыто говорит мне, что в моих проповедях должно быть поменьше доктрины и побольше практики.

«Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение»
(Кол. 3: 5)

Новый Завет не оставляет сомнений, что ответственность за святость возложена на нас лично. Если мы хотим достичь святости, то должны решительно действовать. Как-то я беседовал с человеком, которому трудно было преодолеть один грех. Он сказал мне: «Я молился, чтобы Бог побудил меня перестать грешить». Фактически, этот человек заявил, что Бог сделал для него недостаточно. Своей молитвой он снимал с себя ответственность!

Шаг, который мы должны сделать,- это умертвить дела плоти (Рим. 8:13). Апостол Павел употребляет это же слово и в другом послании: «Итак умертвите земные члены ваши» (Кол. 3: 5). Умертвить дела плоти — значит разрушить силу и жизненную энергию греха в его попытке управлять нашей плотью. Нужно уяснить себе, что подобное умерщвление, хотя и является нашим делом, не может быть достигнуто человеческими силами. Подавление греха должно совершаться нами, но силой Духа Святого и под Его руководством.