Книги/Рекомендуемые

Кто такой Иисус? (Грег Гилберт)

Опубликовано Автор: Антон Иванов / Нет комментариев

А вы как думаете, кто такой Иисус? Может, вы никогда серьезно об этом не задумывались. В каком-то смысле это понятно. В конце концов, мы говорим о человеке, который родился в первом веке в семье неизвестного плотника из Иудеи. Он никогда не занимался политикой, не правил государством и не командовал армией. Он даже не встречался с римским императором. 

Иисус просто три с половиной года учил людей нравственности и духовности, разъяснял иудейскому народу его священное писание и, если верить очевидцам, довольно необычно поступал. С другой стороны, Он не поладил с тогдашними властями, и вскоре после начала публичной деятельности Иисуса распяли на кресте по приказу одного из прокураторов, управлявших многочисленными римскими провинциями. Для тех, кто обладал в Римской империи настоящей властью, прокураторы были вроде менеджеров среднего звена. К тому же все произошло около двух тысяч лет назад. Почему же мы продолжаем говорить об Иисусе? Почему о Нем невозможно забыть?

Читать далее →

Библия и богословие

Пробитые гвоздями руки

Опубликовано Автор: Антон Иванов / Нет комментариев

“Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.”
(Св. Евангелие от Луки 24:39)

Если бы вы воскресли из мёртвых и захотели показать своим друзьям, что действительно живы, то как бы вы продемонстрировали им своё воскресение? В горнице в тот первый воскресный вечер после Своего воскресения Иисус использовал два свидетельства того, что Он ожил,—доказательства осязанием и общением.

Когда в тот раз Иисус явился Своим апостолам, то некоторые из тех, кто еще не видел Его после воскресения, подумали, что перед ними призрак. Прочитав их мысли, Он сказал им: «Что смущаетесь и почему такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам…» (Лк. 24:38, 39). Иоанн пишет, что затем «Он показал им руки, и ноги, и бок Свой» (Ин. 20:20). Услышав приглашение прикоснуться к Нему и убедиться, что Он действительно присутствует с ними, ученики исполнились удивления. Они до конца не понимали истину Его физического присутствия.

Лука говорит: «…они от радости ещё не верили и дивились» (Лк. 24:41). А затем наш Господь использовал второе свидетельство—физического общения. Он попросил чего-нибудь поесть, и они дали Ему кусок печеной рыбы. И Он ел перед ними. Физическое осязание Его рук и ног и то, что Спаситель ел перед ними, дало им неоспоримое доказательство Его воскресения. Никто из них не мог отрицать этого.

Читать далее →

Библия и богословие/Христианская Жизнь

Знаешь ли ты воскресшего Христа?

Опубликовано Автор: Александр Гуртаев / Нет комментариев

Светлое Христово воскресение заставляет задуматься и каждого из нас: «Что по-настоящему ценно в нашей жизни? Встретились ли мы со Христом? Изменились ли наши приоритеты?»

Пасха – это то время, когда все вспоминают о Христе и даже те, кто редко задумывается о Нём в повседневной жизни. Этот светлый праздник даёт каждому хороший повод поразмышлять о своих приоритетах и поискать ответы на важные вопросы: «Для чего я живу? Для чего я совершаю те или иные поступки? Есть ли во всём этом смысл? Что является самым важным в моей жизни?»

Конечно же, всегда найдутся люди, которые никогда не задумывались о подобных вопросах и не испытывали перемену приоритетов в своей жизни. Таким человеком был когда-то Савл из Тарса, который впоследствии стал апостолом Павлом. Однажды он встретился с воскресшим Иисусом Христом, и всё в его жизни переменилось. В своём письме к филиппийцам он пишет: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл тщетою. Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нём не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мёртвых» (Филиппийцам 3, 7–11).

Читать далее →

Христианская Жизнь

Иисус, распятый победитель

Опубликовано Автор: Антон Иванов / Нет комментариев

В обоих Заветах, Ветхом и Новом, Иисус изображён страдающим Спасителем, но мы должны также видеть Его победителем. Наш распятый победитель добыл победу через унижение. В своём пророчестве Исаия описывает Его как Искупителя, чей вид «так был обезображен, более всякого человека» (Ис. 52:14). Он будет «презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни» (Ис. 53:34). Удивительно, но Богу «угодно было поразить Его» (Ис. 53:10). В псалме, который называют «псалмом распятия», Давид изображает незабываемую пророческую картину Иисуса, который говорит о Себе: «Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце моё сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей» (Пс. 21:15).

В Новом Завете Павел заявлял, что решил не знать ничего, «кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Кор. 2:2). Он утверждал, что Иисус «отдал Себя Самого за грехи наши», «сделавшись за нас проклятием» (Гал. 1:4; 3:13), и «обнищал ради [нас], дабы [мы] обогатились Его нищетой» (2 Кор. 8:9). Пётр называл себя свидетелем «страданий Христовых» (1 Пет. 5:1). Он писал: «потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, Праведник—за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом» (1 Пет. 3:18).

Читать далее →

Книги/Рекомендуемые

Могущество и власть

Опубликовано Автор: Тимур Расулов / Нет комментариев

Могущество и абсолютная власть Бога — еще одно важное послание Книги Иова. Самая большая группа вопросов сравнительного анализа, предложенного Богом Иову, касается именно темы соотношения возможностей Создателя и человека. Бог утверждает Свое беспредельное владычество над всем творением. Ему подчиняются:

• космос (38:31-32);

• силы природы (38:33-38);

• животный мир (40:14);

• люди (40:5-8);

• духовный мир (38:7, 17).

Читать далее →

Книги/Обзоры/Рекомендуемые

Когда правит любовь (Джонатан Лиман)

Опубликовано Автор: Марк Жук / Нет комментариев

Книга Джонатана Лимана «Когда правит любовь. Как поместная церковь отражает Божью любовь и власть» выпущена в книжной серии «9 признаков» издательством «Благая весть». Данная серия книг помогает пасторам, а также членам поместных церквей правильно проанализировать свою церковную жизнь. Практически каждая книга серии касается таких вопросов: «Каким должен быть пастор церкви?», «Какова ответственность членов церкви?», «Как поместной церкви более лучше отражать образ Христа?».

Книга Джонатана Лимана не является исключением. В данной книге автор касается очень важного вопроса: как взаимодействуют или сочетаются Божья любовь, Божья власть и Божий суд. Автор показывает насколько сильно современное мирское понимание любви повлияло на евангельские церкви. В книге показана святая Божья любовь, которая вечно присутствовала в Троице, как эта любовь была явлена человечеству и как она отражается на жизни поместной церкви.

Читать далее →

Библия и богословие/Церковь и служение

Сила Писания

Опубликовано Автор: Роджер Паскоу / Нет комментариев

Проповедник должен быть наполнен Словом Божьим сам и хорошо знать Писание до того, как проповедовать Слово другим. Проповедник, который призван Богом, это тот, кто провозглашает “всю волю Божью” (Деяния 20:27) и кто считает, что …

1. Библия богодухновенна

2. Библия божественным образом сохранена на протяжении веков

3. Библия — божественно авторитетна во всех вопросах веры

4. Библия достигает своей божественной поставленной цели (Ис. 55:11)

5. Библия достоверно раскрывает Божий план искупления ( 2 Тим. 3: 16-17)

Таким образом, проповедник должен быть посвящен Писанию, зависим от него и направляем им.

Читать далее →

Библия и богословие/Христианская Жизнь

Я есмь дверь

Опубликовано Автор: Грег Уайт / Нет комментариев

Каким-то образом мы пропустили третье утверждение «Я есмь» в Евангелии от Иоанна, но благодаря внимательному читателю блога, который обратил наше внимание на этот просчет, сегодня мы поговорим том, что записано в Иоанна 10:9: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет».

Это утверждение «Я есмь» следует за «Я есмь Хлеб Жизни» в 6:35, подчеркивающим духовное изобилие, а также «Я есмь Свет миру» в 8:12, подчеркивающим тот факт, что Христос – свет жизни. Утверждение «Я есмь дверь», как мы увидим, подчеркивает тот факт, что Иисус обеспечивает верующих в Него безопасностью.

Читать далее →

Христианская Жизнь

Как нужно читать и слушать Слово Божье?

Опубликовано Автор: Антон Иванов / Нет комментариев

ВОПРОС: Как нужно читать и слушать Слово Божье?

ОТВЕТ: С усердием, подготовкой и молитвой, чтобы принимать его с верой, хранить в сердце и применять в жизни.

2 Тимофею 3:16,17: «Все Писание богодухновенно и полезно для наученная, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершенен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.»

КОММЕНТАРИИ:

Томас Кранмер*

Посему советую всем, приходящим читать и слушать эту книгу, которая есть Слово Божье, драгоценнейшая жемчужина и священнейшая реликвия из оставшихся на земле: приступайте к ней со страхом Божьим, приступайте с должным почтением и, научась, применяйте знания не ради тщетной славы в легкомысленных беседах, но ради славы Божьей, приумножения добродетеля и назидания своего и ближних.

Кевин Деянг**

Читать далее →

Библия и богословие/Христианская Жизнь

Когда у тебя ничего нет

Опубликовано Автор: Антон Иванов / Нет комментариев

Псалом 87 называют одним «из самых печальных псалмов и одна из самых безрадостных песен». Слова этого псалма образуют тихий непрерывный плач. «Мы встречаемся с самыми сильными проявлениями человеческой скорби и страдания».

Случаются ли в жизни такие времена, когда в молитве мы просто изливаем перед Богом свою душевную боль? Да, и псалом 87 является примером такой молитвы. День казался псалмопевцу настолько хмурым, а будущее таким мрачным, что его молитва стала самым унылым и печальным псалмом во всей Псалтири. Он является поэтическим выражением чувств человека в состоянии глубокого душевного страдания. Начатый и завершенный словами печали, псалом напоминает горестный вопль отчаяния.

«Кажется, что автор использует самые мрачные и горькие выражения для описания своей безнадежной ситуации. Ему кажется, что у него нет выхода – он словно лежит в одиночестве в палате для неизлечимо больных. Оттуда его могут увезти только в морг; рано или поздно лицо его накроют простыней и увезут на тележке, и это лишь вопрос времени». (МакДональд)

Читать далее →