40 дней предпасхальных размышлений: День 8

Быть бедным хорошо. Бедность — единственный путь, ведущий к богатствам благодати.

Не нужно слишком уж внимательно присматриваться, чтобы заметить, что наша культура одержима богатством. Мы чрезмерно интересуемся жизнью богатых людей.
Нам хочется побывать по ту сторону высоких заборов, пробраться сквозь закрытые двери и заглянуть за высокие изгороди, чтобы узнать, что собой представляют эти замки и как на самом деле живет элита. Мы показываем друг другу редкие машины, обсуждаем редкую возможность отведать какое-то дорогое блюдо или вспоминаем безумные дизайнерские магазины, в которые нам как-то довелось забрести. Хоть мы это и отрицаем, но втайне мы хотим быть такими же богатыми, поскольку в глубине души полагаем, что, может быть, это-то как раз и есть хорошая жизнь. Мы не признаемся в этом друг другу, но нам едва удается скрывать свое недовольство. Мы упорно думаем: «Если бы у меня было……………………………….., то я был бы счастлив».

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 7

В этом падшем мире мы не добьемся райской жизни; но пустой гроб — залог того, что наше будущее — новое небо и новая земля.

Рай — это неизменная надежда для нас. Она заложена в душе каждого. Мы ищем рай повсюду. Наши тщетные поиски оборачиваются для нас многочисленными разочарованиями.

Наша мечта снова и снова разбивается — иногда из-за одного и того же. Нас трудно удовлетворить, и поэтому мы склонны впадать в озлобление. Мы знаем, что должны усвоить полученный урок, но вскоре поднимаемся и возобновляем поиски.

Так или иначе в каком-то смысле каждый человек ищет для себя рай. Мы ищем рай в детях, которых воспитываем. Мы ищем рай в домах, которые покупаем. Мы ищем рай в дружбе. Мы ищем рай в работе. Мы надеемся, что обретем рай в браке. Мы надеемся, что немного райских ощущений подарит нам отпуск. Мы завидуем людям, которые, как нам кажется, добрались до своего рая (хотя таких людей нет). Нам кажется, что стоит нам получить немного больше власти, как мы обретем свой рай. Мы надеемся, что путь к этому раю проложит очередная ученая степень. Мы переезжаем в новый город, надеясь, что он будет больше похож на рай, чем предыдущий.

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 6

Пустой гроб — вечное обещание, что Бог всегда будет завершать то, что начал в вас и ради вас.

Важно помнить, что конец преднасхального поста мы связываем с воспоминаниями о гробе. С самого Своего рождения Иисус шел навстречу смерти. Для того, чтобы искупление было совершено и применено, Он должен был по Своей воле пострадать и умереть. Смерть была Его обязанностью. Он был обречен на смерть. Но смерть для Него не стала поражением, поскольку смертью история Мессии Иисуса не закончилась. То, что казалось окончательной победой зла над добром, то, что казалось сокрушительным поражением и печальным окончанием истории искупления, на самом деле оказалось величайшим торжеством Божественной власти и благодати, каких еще не видел мир. Мессия явился, Своей совершенной праведной жизнью Он сокрушил грех, но этого было недостаточно. Надежда человечества зависела от того, обладает ли Он властью истребить последнего Фрага — смерть. Пустой гроб оказался превосходным ответом на данный вопрос. Пустой гроб — это обещание, что Бог никогда не бросит Свой искупительный труд на полпути. Он исполнит все необходимое для того, чтобы Его избранные дети испытали в полной мере благословения Его благодати.

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 5

Молитва — это отказ от моей праведности, признание моей нужды в прощении и упование на благодать Креста Иисуса Христа.

Молитва — один из самых дивных даров, данных нам Богом. Повеление молиться само по себе дивный дар любви от нашего милостивого и заботливого небесного Отца. Именно в молитве Бог призывает Своих детей говорить с Ним, общаться с Ним, пребывать с Ним. Это то святое место, где самое глубокое поклонение, самые насущные нужды и самые искренние признания пересекаются с величием и славой Божественной любви. Молитва действенна лишь тогда, когда поклоняющиеся призваны к Тому Единственному, Кто достоин их поклонения. Молитва действенна лишь тогда, когда Тот, Кому молятся, удивительно терпелив, безграничен в Своей любви, постоянно прощает и обладает всевластием. Для того, чтобы молитва была молитвой, Бог должен быть Богом — без этого молитва становится актом, бессмысленным в религиозном отношении.

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 4

Бог задумал страдания для того, чтобы мы разжали руки и отпустили все земное, чтобы стать ближе к Иисусу.

Что владеет вами? Не торопитесь отвечать. Остановитесь и подумайте над этим вопросом.

  • Без чего, по вашему мнению, вы не можете жить?
  • Что способно украсить или испортить ваш день?
  • Что может очень вас огорчить?
  • Что способно почти немедленно вызвать у вас радость?
  • Какая потеря могла бы вызвать у вас ощущение подавленности?
  • С чем вы склонны связывать свою идентичность?
  • От чего зависят ваши желания?
  • Что есть у других, что вызывает у вас зависть?
  • Если бы вы могли получить что-то одно, что бы это было?
  • Отсутствие чего заставляет вас сомневаться в Божьей благости?
  • Каким образом то, как вы распоряжаетесь своими деньгами, говорит о том, что для вас важно?
  • О чем вы фантазируете и мечтаете?
  • Какое представление о том, что владеет вами, можно составить, исходя из фильмов, просмотренных за последние полтора месяца?
  • Какие из материальных идолов больше всего вас искушают?
  • Какие из идолов в отношениях привлекают вас больше всего?
  • Бывает ли такое, что вы ждете от творения того, что подвластно лишь Творцу?

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 3

Постоянно напоминайте себе, что вы живете в мире, который стенает и ждет искупления; но в то же время напоминайте себе, что благодаря Кресту стенания эти однажды непременно прекратятся.

Не запрещайте себе стонать — у вас есть для этого веские основания. Позволяйте себе иногда горькие стоны — в этом нет ничего нездорового в духовном смысле. И, печалясь, помните, что Господь слышит ваши стоны и отвечает нежной любящей заботой. Вместе с тем, важно отметить, что в большинстве своем вздохи и жалобы не просто говорят о духовном нездоровье, но и подрывают наши духовные силы.
Чаще всего мы вздыхаем и стонем потому, что не получается по-нашему, либо потому, что кто-то встает у нас на пути. Часто наши стоны — не более чем недовольство, выраженное вслух. Это симптом нашего непреодолимого желания самостоятельно управлять своей жизнью и беспрепятственно добиваться тех удовольствий, сокровищ и утешений, к которым мы стремимся всем сердцем. К сожалению, очень часто наши стоны свидетельствуют о эгоистическом разочаровании, которое, в конце концов, приводит к унынию, отчаянию и озлоблению.

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 2

Когда над нами нависает тень Креста, грех не застает нас врасплох, и мы не боимся смотреть на то, за что уже получили прощение.

Похоже, грех снова подобрался ко мне и, как преследователь, притаившийся в кустах, набросился на меня. Я оказался не готов — но почему? Я был застигнут врасплох, а ведь этого не должно было быть. Внезапная перемена в моих мыслях, желаниях и эмоциях оказалась поразительной. Я разгневался там, где от меня не ждали гнева. Вместо того чтобы стремиться к служению, я неожиданно захотел победить, утвердиться в своей правоте. Я повысил голос, заговорил резче, к лицу прилила кровь. Мои навыки общения превратились из вспомогательного средства в наступательное оружие.
Я говорил злые слова, да и прочие слова произносил со злобой. В эти минуты я стал царем-самозванцем. Вселенная для меня сжалась до размеров моих желаний, и я хотел одного: чтобы исполнилась моя воля. Согрешая, я тут же придумывал для себя оправдания, способные примирить совесть с грехом. Но скоро я пожалел о том, как вел себя, и, милостью Божьей, за сожалением последовало раскаяние.

Читать далее →

40 дней предпасхальных размышлений: День 1

Бог свят, поэтому грех так опасен, Бог милостив, поэтому грех может быть прощен. На Кресте Его святость и милость соединяются.

Из всех событий в мой жизни одно —  наиважнейшее. Из всех благословений в моей жизни одно, несомненно, чудеснейшее. Из всего, в чем я более всего нуждался, но никогда бы не смог приобрести сам, эта нужда была самой глубокой.
Однажды летом мои мама и папа решили освободить свой дом от нас, четверых детей. Мы с младшим братом оказались в детском лагере в абсолютной глуши на севере Пенсильвании. Для девятилетнего мальчишки это было невероятно долгое и далекое путешествие. Помню, как тащил в гору, в свою хижину, тяжелый деревянный сундучок, который сделал для меня отец. Меня разместили там с шумной компанией восьми- и девятилетних хулиганов, и в начале каждой недели в хижине появлялись новые лица.

Помню, как я огорчился, что меня отправили к самому пожилому воспитателю лагеря, Вид у него был неспортивный, у него были залысины, и мне он казался древним стариком.

Читать далее →

Ваша церковь — это ваша семья

Я узнала значение слов «брат» и «сестра» задолго до того, как сама начала употреблять эти библейские термины. В детстве я могла быть погруженной в книгу, при этом краем уха слушала телефонные разговоры родителей, слегка любопытствуя, кто там на другом конце провода.

Подобное общение никогда не привлекало моего внимания. Меня особо не интересовали ни переходы разговора к шепоту, ни к торжественному тону. Однако, когда я слышала, как отец обращался к звонившему «брат», я отрывалась от книги.

Люди, которые к нам обращались, несомненно, были членами нашей церковной семьи. Звонил ли кто по поводу своего пугающего медицинского диагноза или заходил, чтобы одолжить стулья, это, пожалуй, повлияло на мою жизнь.

Читать далее →

Напряжение и страдание в пасторском богословии Сперджена

Многие пасторы мечтали испытать на себе проповеднические дары и успех служения Чарльза Сперджена, но лишь немногие желали испытать сопровождавшие их страдания. Опубликованные проповеди Сперджена показывают, что он был мастером проповедовать страждущим душам, но для этого он должен был сам страдать. Страдания не были случайностью или несчастьем в жизни пастора. Для Сперджена служение и страдания были богословски связаны, это был пастырский пакет.

Сперджен утверждал, что страдания необходимы для верного служения, поскольку пасторы находятся в особых отношениях с Христом – они были Его проводниками Божьей благодати для других. Проповедуя Евангелие о страданиях Христа, они должны уподобиться Христу в Его страданиях. Страдания также необходимы служителям из-за их пользы: они заставляют пасторов переживать истины, которые они проповедуют своим людям, поддерживают их смирение и дают им сочувствие, необходимое для их трудов.

Читать далее →