Опасное призвание (Пол Трипп)

«Пасторское служение – опасное призвание, и книга эта также небезопасна. Прочитав ее, вы уже не останетесь прежним. Пасторы нуждаются в пасторах, и по благодати Божьей каждая страница этой книги послужит вашему сердцу, вашему браку, вашей семье и людям, которым служите вы, послужит внутренним потребностям, о существовании которых вы и не подозревали. Эта книга докапывается до самых укромных тайников нашего сердца, чтобы извлечь оттуда наибольших наших идолов и указать на самые глубокие наши нужды. Она вселит в вас мучительное и в то же время радостное ощущение неудобства и Божьей милостью побудит вас с благодарными слезами преклонить колени и, подняв усталую голову, устремить прояснившийся взор на Христа. В ней, точно в зеркале, вместо нашего изображения, отразится образ Христов. Будь эта книга проповедью, она стала бы самым содержательным и живительным наставлением, в каком только нуждается слушатель. Я от души надеюсь, что она будет переведена на многие языки, войдет в семинарские программы обязательного чтения и будет распространяться среди христиан повсюду, где только памятуют о том, что мы призваны служить Богу и людям дарами, обретенными от Святого Духа» Берк ПАРСОНС

Книга «Опасное призвание» обнаруживает серьезную проблему пасторской культуры: не только духовная жизнь пастора в опасности, но и само церковное сообщество. Книга утверждает, что окружающая пасторов среда духовно нездорова, так как оставляет их вне церковной общины или над ней, тем самым подрывая благополучие и плодотворность руководителей церкви и всей общины. Автор диагностирует проблему и предлагает решение насущного вопроса и четкую стратегию в важнейшей борьбе за здоровье церкви.

Читать далее →

Джон Беньян: радость и страдание

Джон Беньян наиболее известен как автор книги «Путешествие пилигрима»; однако он оставил гораздо большее сокровище, чем любая из его книг, проповедей или достижений. Возможно, самым большим подарком, который оставил нам Джон Беньян, была невероятная история о его радости в страданиях за Евангелие.

Чтобы понять наследие, которое он запечатлел на страницах истории, давайте сначала кратко остановимся на жизни Беньяна.

Беньян родился в бедной и неграмотной английской семье в 1628 году и, кажется, был предназначен для обычной и неинтересной жизни в Бедфорде. Но он не только стал первым человеком в своей семье, который научился читать и писать, но к концу его 60-летней жизни у него было почти 60 опубликованных работ.

Семья Беньянов не была религиозной, как и Джон, по крайней мере, в начале. В ранние годы Джон был известен как мятежный юноша, который доставлял много хлопот своему окружению. Позже он описывал себя в юности так: «Мне было мало равных, особенно с учетом моих лет… в проклятиях, ругани, лжи и хуле на святое имя Божие».

Однако из-за ряда трагических и чудесных событий, в том числе смерти его матери и сестры и его собственной смертельной схватки во время службы в армии, отношение Беньяна к Богу радикально изменится.

Читать далее →

Евангелие, исцеляющее от гомосексуализма

В Библии мы можем увидеть, что секс был создан Богом и сам по себе не является чем-то плохим. Секс был Божьей идеей. Библейское учение о сексе было одной из первых записей Бога адресованных человечеству: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Бытие 1:28). Это весьма позитивное повеление демонстрирует нам, что секс был предназначен для прославления Бога, для укрепления связи между мужем и женой, предназначен быть эксклюзивным опытом между одним мужчиной и одной женщиной, и для размножения человеческой расы.

После грехопадения, секс и сексуальность были в большей или меньшей степени искажены. Сегодня в евангельских кругах, а также все чаще и чаще в реформаторских церквях бушуют споры о вопросе гомосексуализма. Часто гомосексуализм преподносится не только как нечто хорошее, но также, как что-то, сопровождаемое Божьим благословением. Тот факт, что одобрение гомосексуального поведения среди евангельских христиан растет, вызывает тревогу. От некоторых людей можно услышать, что тип гомосексуальных отношений, которые сегодня существуют (любящие и моногамные) не упоминаются в Писании. Несмотря на то, что вероятно, тенденция к такому мышлению будет расти, последователи Иисуса Христа должны отвергать такие ревизионистские взгляды.

Читать далее →

Суверенность Божья в спасении людей

«Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.»
Римлянам 9:18

В начале этой главы апостол выражает свою обеспокоенность и сердечную боль за израильский народ, который отверг Бога. Это побуждает его проследить различия, которые делает Бог в избрании, между одними иудеями и другими, а также между израильским народом в целом, и язычниками-христианами. Рассуждая об этом, он переходит в дискуссию о суверенности Бога в избрании одних к вечной жизни, и отвержении других, которая в этом Послании изложена детальнее, чем в какой-либо другой части Библии. В своей дискуссии он цитирует несколько отрывков из Ветхого Завета, подтверждая и иллюстрируя эту доктрину. В девятом стихе он обращает наше внимание на слова Бога к Аврааму, указывающие на избрание Им Исаака прежде Измаила – «А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын». Затем – к тому, что Бог сказал Ревекке, показывая Своё избрание Иакова вместо Исава: «Больший будет в порабощении у меньшего». В тринадцатом стихе он ссылается на слова Малахии: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел». В пятнадцатом стихе он приводит слова Бога, сказанные Им Моисею: «Кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею». И в стихе, предшествующем этому тексту, он обращает наше внимание на то, что Бог говорит фараону: «Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою, и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле».

Читать далее →

Бог, который есть (Дональд Карсон)

«Важная и в чем-то даже уникальная книга. Отличное подспорье в благовестии, так как в ней прекрасно изложено учение о Боге. Эта книга выполняет ту же функцию, что и катехизисы времен Реформации: она закладывает основы христианской веры и жизни. У вас обязательно должна быть эта книга».

Тим Келлер

Дональд Карсон в этом введении в христианскую веру проводит читателя через всю библейскую историю, объясняя, во что мы должны верить и почему. Эту книгу можно использовать в группах по изучению Библии с ищущими и новообращенными.

В четырнадцати главах книги автор дает обзор библейской истории, представленный в виде ответов на четырнадцать наиболее важных вопросов, возникающих у человека, познающего Творца. Автор рассуждает о качествах характера Бога, представляя их как грани сияющего алмаза. Бог представлен как Творец, пощадивший грешников, заключивший с ними завет и давший им Свой закон. Он – Бог желающий царствовать в жизни человека. Он дает грешнику новое рождение через веру в Его смерть и воскресение. Он гневается на беззаконие, но любит грешных. История вселенной завершается полной победой Бога.

Читать далее →

40 цитат от Джеймса Пакера (1926–2020)

Джеймс Пакер (1926-2020) вернулся домой, чтобы быть со Спасителем, которого он любил. В дополнение тому, будучи влиятельным теологом, Пакер был плодовитым писателем, книги которого пробуждали глубокую любовь к Богу на протяжении нескольких поколений христиан.

Вот 40 моих любимых цитат Джеймса Пакера:

«Готовность умереть является первым шагом к понимании жизни».

«Настоящий мир у тех, чей разум обладает полной уверенностью в том, что они познали Бога, и что Бог познал их, и что эти отношения гарантируют им Божье благоволение при жизни, и через смерть навеки».

«Усыновление – высшая привилегия Евангелия. Предателя прощают, приводят к ужину и дают фамилию. Быть правым перед Богом-Судьей – это великое дело, но быть тем, кто любим заботливым Богом Отцом еще важнее».

«Если бы меня попросили сфокусировать новозаветное послание в трех словах, моим предложением было бы усыновление через умилостивление, и я не ожидаю когда-либо встретить более полное или более содержательное изложение Евангелия, чем это».

Читать далее →

Евангелие и бизнес

Христианское мировоззрение может влиять на то, как вы работаете, самыми разными способами – влиять на глубинном и самом земном уровнях, на стратегию и тактику.

В любой профессиональной сфере в той или иной степени ощущается влияние альтернативных мировоззрений с соответствующими идолами, когда ценится определенный идол без должного уделения внимания ни греху, ни Божьей благодати. В каждой сфере влияние Евангелия на труд неописуемо богато – сотни людей ежемесячно встречаются в церкви «Искупителя» (пастор Тимоти Келлер, г. Нью-Йорк), чтобы обсудить эти вещи, связанные с их профессией. Так что, хотя их идеям можно было бы посвятить еще одну книгу, здесь я поговорю в общих чертах о том, что следует из христианского благовестил хотя бы для некоторых профессий.

Какие идолы встречаются в мире бизнеса?

Читать далее →

Работа, как служение своими способностями

Когда вы любите людей через свою работу, это, среди прочего, есть «служение вашими способностями». Если Божий замысел о вашей работе состоит в том, чтобы вы служили человечеству, значит, наилучший способ служить Богу состоит в том, что вы выполняете свою работу как можно лучше.

Дороти Сейерс пишет:

«Если в церковь ходит умелый плотник, то обычно все наставления, которые он слышит, сводятся к следующим: не напивайся и не буянь в те часы, когда ты отдыхаешь от работы, и посещай церковь по воскресеньям. А церковь должна была бы сказать ему вот что: в первую очередь вера требует от него делать хорошие столы.»

Позвольте мне привести яркую иллюстрацию к словам Сейерс. 24 февраля 1989 года самолет компании «Юнайтед эрлайнс» (рейс 811) взлетел над Гонолулу и направился в Новую Зеландию. Боинг 747 набрал высоту в шесть тысяч семьсот метров, и здесь передний грузовой люк двигателя открылся, и на боку аэроплана образовалась огромная дыра. Девять пассажиров сразу же выпали из самолета и погибли. Два правых двигателя повредил летучий мусор, так что они не работали. Самолет находился в полутора сотнях с лишним километрах от земли. У капитана воздушного судна Дэвида Кронина за плечами был 38-летний опыт полетов.

Читать далее →

Пять мифов о Жане Кальвине

Распространение легенд и мифов

Как и у многих крупных фигур в истории церкви, память о французском реформаторе Жане Кальвине была подвергнута различным искажениям, которые трансформировались в легенды и мифы, и которые начали достаточно широко распространяться.

Миф #1: Кальвин казнил Михаэля Сервета.

Дело Михаэля Сервета было заслушано в Женеве в 1553 году. Кальвин действительно был вовлечен в выдвинутые против него обвинения — (анабаптист Михаэль Сервет (ок. 1511-1553 гг.) упорно отрицал Троицу) — и его казнь на костре. Однако Кальвин ранее предупреждал Сервета не приезжать в Женеву, поскольку он, несомненно, будет арестован городским судьей. Но анабаптисты верили, что Бог послал его в Женеву, чтобы устроить что-то вроде диспута с Кальвином. Сервет только что бежал от инквизиции в Испании и смерти на костре. Он появился в Женеве несмотря на предупреждение Кальвина, был распознан во время богослужения в соборе Святого Петра и впоследствии арестован.

В то время Кальвин не был гражданином Женевы, поэтому у него не было политических полномочий инициировать судебный процесс над Серветом, не говоря уже о вынесении ему обвинительного приговора. На самом деле, Сервет был обвинен в ереси, а Кальвин был вызван в качестве свидетеля обвинения. Кальвин просил совет не сжигать Сервета, но совет хотел продемонстрировать свою независимость от Кальвина и решил казнить анабаптиста сожжением.

Читать далее →

Как благодать учит нас святости: 3 Метода

Как благодать наставляет нас, и чему она учит? Библейский ответ на этот вопрос — решительное опровержение доктрины антиномизма: «Благодать Божия.. научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» (К Титу 2:12). Та же самая благодать, что спасает грешников от наказания за грех, также научает их святости.

ДИСЦИПЛИНА

Греческое слово παιδεύω, переведённое как “научающая”, говорит о дисциплине. Это же слово переведено как “наказать” в Луки 23:16, 22 и во 2 Коринфянам 6:9. Оно несёт в себе идею обучения, исправления, наказания. То же самое слово используется в Евреям 12:6: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает”. Оно описывает процесс, который временами «кажется нам скорее причиняющим боль, чем несущим радость. Но впоследствии те, кто был научен наказанием, пожинают урожай праведности и мира» (НРП).

Читать далее →