Распространение легенд и мифов

Как и у многих крупных фигур в истории церкви, память о французском реформаторе Жане Кальвине была подвергнута различным искажениям, которые трансформировались в легенды и мифы, и которые начали достаточно широко распространяться.

Миф #1: Кальвин казнил Михаэля Сервета.

Дело Михаэля Сервета было заслушано в Женеве в 1553 году. Кальвин действительно был вовлечен в выдвинутые против него обвинения — (анабаптист Михаэль Сервет (ок. 1511-1553 гг.) упорно отрицал Троицу) — и его казнь на костре. Однако Кальвин ранее предупреждал Сервета не приезжать в Женеву, поскольку он, несомненно, будет арестован городским судьей. Но анабаптисты верили, что Бог послал его в Женеву, чтобы устроить что-то вроде диспута с Кальвином. Сервет только что бежал от инквизиции в Испании и смерти на костре. Он появился в Женеве несмотря на предупреждение Кальвина, был распознан во время богослужения в соборе Святого Петра и впоследствии арестован.

В то время Кальвин не был гражданином Женевы, поэтому у него не было политических полномочий инициировать судебный процесс над Серветом, не говоря уже о вынесении ему обвинительного приговора. На самом деле, Сервет был обвинен в ереси, а Кальвин был вызван в качестве свидетеля обвинения. Кальвин просил совет не сжигать Сервета, но совет хотел продемонстрировать свою независимость от Кальвина и решил казнить анабаптиста сожжением.