Semper Reformanda - Призыв к духовной реформации
  • О нас
    • О проекте
    • Наши убеждения
    • Наши друзья и партнеры
  • Поддержать проект
  • Статьи
    • Христианская Жизнь
    • Семья и брак
    • Библия и богословие
    • Церковь и служение
    • Общество и политика
    • Искусство и культура
    • История
    • Апологетика
  • Книги
    • Обзоры
    • Рекомендуемые
    • Скачать
  • #оначитаетБиблию
  • АДВЕНТ
  • Медиа
    • Видео
    • Подкасты
О нас
    О проекте
    Наши убеждения
    Наши друзья и партнеры
Поддержать проект
Статьи
    Христианская Жизнь
    Семья и брак
    Библия и богословие
    Церковь и служение
    Общество и политика
    Искусство и культура
    История
    Апологетика
Книги
    Обзоры
    Рекомендуемые
    Скачать
#оначитаетБиблию
АДВЕНТ
Медиа
    Видео
    Подкасты
Semper Reformanda - Призыв к духовной реформации
  • О нас
    • О проекте
    • Наши убеждения
    • Наши друзья и партнеры
  • Поддержать проект
  • Статьи
    • Христианская Жизнь
    • Семья и брак
    • Библия и богословие
    • Церковь и служение
    • Общество и политика
    • Искусство и культура
    • История
    • Апологетика
  • Книги
    • Обзоры
    • Рекомендуемые
    • Скачать
  • #оначитаетБиблию
  • АДВЕНТ
  • Медиа
    • Видео
    • Подкасты
Пасторское Служение, Церковь и служение

Заместительное искупление: история любви

15 апреля, 2022 by Майкл Лоуренс Комментариев нет

На протяжении веков церковь утверждала, что заместительное искупление (на англ. – «penal substitutionary atonement») лежит в основе Евангелия. Да, крест также показывает любовь Бога, Его ненависть к греху и Его приверженность искуплению Своего народа. Но за всеми этими идеями стоит логика креста, в которой вместо виновных предлагается невинный заместитель, несущий на Себе их вину и стыд, их наказание и отвержение, и таким образом обеспечивающий их прощение и принятие Богом.

Однако с недавних пор на заместительное искупление обрушился шквал критики. Его критикуют как холодную, сухую богословскую конструкцию, вдохновленную в большей степени западными правовыми концепциями, нежели библейским Богом любви. Его отвергают как чудовищную картину Отца, который подверг ребенка насилию. Заместительное искупление было вытеснено более привлекательными историями о кресте как о нашем выкупе или образце жертвенной любви. Эти критические замечания обладают большой эмоциональной силой. Люди «проснулись» от того факта, что западное мышление, маскирующееся под христианство, принесло много вреда. Они знают об ужасах жестокого обращения с детьми, которое постигло столь многих из их друзей, родственников или даже их самих. И они жаждут объяснения креста, которое вдохновляет, а не развивает логический аргумент, придает силы, а не вводит в смущение.

Если мы хотим преподавать и защищать заместительное искупление как основу нашего спасения, то нам нужно будет преодолеть не только богословские барьеры, но и эмоциональные. Поэтому одних лишь сухих логических аргументов систематического богословия будет недостаточно. В конце концов, если это просто «теория» или логическая конструкция, то, наверное, можно разработать лучшую теорию или менее эмоционально окрашенную конструкцию. К счастью, в библейском богословии у нас есть то, что нам нужно. Бог создал нас для восприятия историй, которые обращаются как к сердцу, так и к разуму. И когда мы рассказываем библейскую историю о заместительном искуплении, происходят две вещи. Во-первых, мы начинаем понимать, что заместительное искупление занимает центральное место во всей сюжетной линии Писания.

Но не менее важно то, что наши сердца начинают понимать, что заместительное искупление — это история Божьей любви.

Читать далее
Поделиться
Книги, Рекомендуемые, Христианская Жизнь

Искупление (Майк Уилкерсон)

1 ноября, 2019 by Антон Иванов Комментариев нет

Майк Уилкерсон переплетает историю библейского исхода с историями из жизни людей, сломленных грехом и зависимостями, чтобы показать глубину христианского искупления.

Каждая глава рассказывает об одном из эпизодов Исхода, а истории из душепопечительской практики автора подтверждают, как израильтяне тысячи лет назад и мы сегодня нуждаемся в искуплении. Так шаг за шагом, проливая свет Евангелия в тьму людского рабства, он доказывает, что в познании Иисуса Христа лежит свобода от идолов и ран греха. Это путь к исцелению ради того, чтобы жить жизнью, предназначенной нам Богом, — в поклонении Ему.

Книга основана на материалах, подобранных Майком Уилкерсоном и его коллегами-пасторами для помощи членам его церкви в борьбе с различными страданиями. Так сформировались «группы искупления» и со временем разрослись в целое служение, которое сегодня помогает с душепопечением многим церквам.

Читать далее
Поделиться
Подкасты

Суверенная благодать. Часть 3. «Целенаправленное искупление»

7 октября, 2019 by Александр Борисов Комментариев нет

Серия проповедей «Суверенная благодать».

Часть 3. «Целенаправленное искупление»

Проповедует: Александр Борисов

Поделиться

Поиск

Мы в социальных сетях

Популярные записи

Библия и раса

Библия и раса

01.07.2020

Яков Арминий. Кто он и во что он верил? | Подкаст

22.05.2020
Семь утверждений «Я есмь». Введение

Семь утверждений «Я есмь». Введение

01.09.2019
Грех расизма

Грех расизма

26.07.2020
Сердце фараона

Сердце фараона

13.02.2020
«Я есмь Пастырь добрый»

«Я есмь Пастырь добрый»

02.12.2019
Имя Еммануил

Имя Еммануил

23.12.2019

Подпишитесь на нашу рассылку

Vk.comYouTubeanchorTelegram
© 2019 Semper Reformanda