Простой способ иллюстрирования проповеди

Многие пасторы считают, что иллюстрирование проповеди является самой тяжелой ее частью. Трудности непреодолимы только в том случае, если вы не знаете, как с ними справиться. Но проблема не вызывает никаких сложностей найди мы ее решение. Мы испытывали чувство неуверенности, когда родители убирают дополнительные колеса на двухколесном велосипеде, или когда мы возимся с подгузниками нашего первенца. Но совсем скоро, мы станем ездить на двух колесном велосипеде и менять подгузники с закрытыми глазами (в буквальном смысле).

Возможно, вам покажется трудным иллюстрировать проповеди, ваша корзина будет полна мятой бумаги, а ваша меткость в попадании бумаги в корзину улучшится, но вот поможет ли это в составлении проповедей? Думаю, нет. В то время как иллюстрации редко даются легко, есть способ, упростить данный процесс: с помощью шаблонов.

Читать далее →

Избрание, или избирательная благодать

Бог славен, потому что Он совершенен. Все, что Он делает, совершенно. Поэтому мы должны сказать, что хотя мир вокруг нас и люди в нем находятся под сильным влиянием греха, тем не менее всегда есть возможность упрочить славу Божью в этом мире. Оспаривать это — значит отрицать, что все дела Бога совершенны, а также полагать, что Бог не в состоянии положить конец такому развитию греха в мире, какое мы можем видеть в настоящее время.

Бог сотворил Адама и дал ему свободу выбора. Хотя Он знал, что Адам согрешит и подведет все человечество под Божье осуждение. Если все, что делает Бог, совершенно, тогда и то, что произошло, должно быть частью процесса, который, завершившись, продемонстрирует совершенство Бога. Писание учит, что, славным образом, милостиво избирая из падшего Адамова племени огромное семейство для спасения, Бог показывает Свое неограниченное совершенство. Этот акт отбора, производимого Богом по Его милости, обычно называется избранием, или избирательной благодатью.

Избрание — это истина, которая подвергается сейчас большим нападкам. Вне сомнения, в прошлом она считалась очень важной, особенно среди реформаторов. Но сейчас говорят, что она противна человеческому разуму, безнравственна, вредна для истинного благочестия и пагубна для человечества в целом. Неудивительно, что она непопулярна!

Читать далее →

Подотчётный Пастор и Добрый Пастор

В прошлой заметке мы рассмотрели четвертое утверждение «Я есмь» – «Я пастырь добрый», которое обращает наш взор на великую любовь, заботу и жертвенную отдачу собственной жизни Христа за нас (Иоанна 10:11). Он является совершенным примером любящего пастора. Иисус воплощает в себе все, кем должен быть пастор (т. е. пастух).

Как пасторы церквей, мы подотчетные Пастору, мы те, кто служат, подчиняясь Иисусу, как Пастыреначальнику (1 Петра 5:4). Подобно Пастыреначальнику и наша задача как пастырей служить вверенным нам людям, которые подобно овцам часто бывают уязвимы, беззащитны, нерассудительны и склонны к заблуждению. В этом посте я хотел бы немного рассмотреть нашу пасторскую ответственность как руководителей церквей, которым вверено блюсти души дарованных нам людей, и за которых нам предстоит дать отчет «Пастыреначальнику» (Евр. 13:17). Для того, чтобы лучше понять нашу роль в качестве подотчетных пастырей, мы рассмотрим природу овец в свете задач, которые должен выполнять пастух, и проведем параллель с нашей пасторской ролью церковного руководителя.

Читать далее →

Жемчужина христианского довольства (Джереми Барроуз)

Многие христиане задавались вопросами: как быть довольным, когда вокруг греховный мир? Как довольствоваться тем, что имеешь, и не таять от зависти к более успешным по человеческим меркам людям? Как радоваться Божьей воле, если в твоей жизни происходят трагические события? Как ропот заменить благодарением?

Джереми Барроуз отвечает на эти и множество других вопросов, мягко, но настойчиво направляя наш взгляд к Господу, его благодати и милости.

Читать далее →

Доктрина всегда практична

В моей библиотеке есть книга духовного отца одного псевдохристианского культа. В ней утверждается, что четко выстроенная доктрина и систематическое богословие противоречат духу служения Христа.

Идея о том, что Христос против доктрин, лежит в основании этого культа. Но никакая другая идея не может быть дальше от истины. Слово «доктрина» просто означает «учение». И нелепо утверждать, что Христос против учения. В центре Его Великого Поручения — повеление учить (Матфея 28:18-20).

К сожалению, приверженцы культов не одиноки в своих антидоктринальных настроениях. Некоторые евангельские христиане придерживаются почти таких же взглядов. Поскольку они считают доктрину чем-то умозрительным и теоретическим, то пренебрегают ей как ненужной, спорной, опасной или просто непрактичной вещью.

Люди часто спрашивают меня, почему я так много внимания уделяю доктрине. Время от времени кто-нибудь открыто говорит мне, что в моих проповедях должно быть поменьше доктрины и побольше практики.

Читать далее →

Возрождение, вера, любовь – в таком порядке

«Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (1 Иоан. 5:1-5)

Одна из моих целей сегодня, показать, что наша способность несовершенно любить других, основана на нашей уверенности, что во Христе мы уже любим их совершенно. Другими словами, я хочу, чтобы вы сами увидели, что даже когда вы не можете любить так как должны, то Совершенство Христа предстоит перед Богом на месте нашего несовершенства. И я хочу показать, что радость единения со Христом, есть вера во Христа, а не любовь к людям. Поэтому вера должна придти первой и быть корнем любви, она отличается от любви. В другом случае любовь будет разрушена.

Если вы не начнете любить таким образом, то ваши падения, возможно, задавят вас чувством вины и безнадежности. Если это случится, то вы впадете в одну из крайностей: либо лицемерие, либо распущенность.

Читать далее →

Даем и принимаем благочестивую критику

“Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего”

(Притчи 27:17).

Мы, в большинстве своем, стремимся избежать критики. Мы предпочитаем избегать сложных разговоров, где наши действия, мотивы и служение рассматриваются другим человеком будто под микроскопом. Но в то же самое время многие не любят делиться критикой, потому что мы не хотим показаться им осуждающими или боимся затронуть чьи-то чувства.

Может, это покажется кому-то неестественным, но я думаю, что уметь давать и принимать благочестивую критику критически важно для здоровых отношений и церквей. Если мы хотим помогать людям возрастать в благочестии, но при этом не даем им благочестивую критику, то в результате мы не сможем особенно помочь им. Бог говорит христианам истину в любви через других христиан — в том числе истину критическую. Если этого нет в ваших ученических отношениях, то вы подобны пастуху без прута.Читать далее →

Суверенитет Бога

Многие люди в наши дни отрицают Бога и Его контроль над всеми вещами. Они настаивают на этом при своем полном невежестве – они отказываются от любых свидетельств Библии. Многие христиане, однако, также, как представляется, не уверены в степени Божией власти и контроля над миром. Они готовы признать, что Бог пытается спасти грешников, – но они не уверены, может ли Бог действительно и в полной мере выполнять Свои цели. Они согласны с тем, что Бог посылает все хорошее, – но не хотят утверждать, что Бог посылает войны и болезни. Они готовы говорить о том, что Бог руководит хорошими людьми – но не решаются признаться, что нечестивые люди также находятся под Его руководством и контролем.

Одна из истин, которая была исторически, сознательно и решительно утверждена кальвинистскими Церквами – это суверенитет Бога.

Суверенитет означает абсолютную, тотальную власть и контроль над всеми вещами, власть, которой располагает только Бог. Божественный суверенитет не ограничен. Он не является условным, но не имеет предела, и это право Бога. Бог не устанавливает своего рода демократию, в которой Он правил в соответствии с волей народа. Его власть и законы устанавливает только Он Сам, – и Бог в полной мере исполняет Свои установления в творении. Он является единственно Суверенным. Ничто и никто не избегает Его правления.

Читать далее →

Призыв к молитве (Джон Чарлз Райл)

Джон Чарлз Райл (1816–1900) был епископом англиканской церкви и нес служение в Ливерпуле, Англия. Райл является проповедником и автором многих книг, из которых на русском языке были изданы «Практическая религия», «Размышления для юношей», «Горница» и «Обязанности родителей».

Книга «Призыв к молитве» представляет собой размышления на одну из важнейших сторон христианкой жизни такую, как молитва. Книгу можно разделить две части.

Первая часть начинается с того, что автор задает очень простой, но в то же время важный вопрос: «МОЛИТЕСЬ ЛИ ВЫ?». Далее, автор объясняет причины, почему он задает такой прямой вопрос. Всего в книге указано шесть причин.

Читать далее →

Грех лжи

«Всякий человек ложь», — утверждает псалом 115:2. Это утверждение созвучно приговору Апостола Павла: «Бог верен, а всякий человек лжив» (Рим. 3:4).

Ложь является для нас серьезной проблемой. Мы преступаем истину в нашей речи, наших действиях и взаимоотношениях. Мы лжем друг другу, Богу и себе. Эта проблема берет свое начало на самых первых этапах человеческой истории. Первая зарегистрированная ложь была произнесена змеем в Эдемском саду. Когда дьявол сказал Еве: «Нет, не умрете», он лгал. Сатана по природе своей лжец. Иисус так сказал о сатане:

«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).

Читать далее →