В первой главе книги Иона предстаёт перед читателем как человек, восстающий против воли Бога.
Во второй главе он обращается к Богу с молитвой. Эта глава почти целиком состоит из его молитвы, произнесённой из чрева огромной рыбы, которую Бог послал, чтобы проглотить его. Основная тема молитвы — благодарность за спасение: Бог избавил его от гибели, и Иона выражает свою признательность за это избавление.
Записанная в этой главе молитва представляет собой благодарственный псалом. Батлер отмечает, что «это псалом благодарности не за вызволение из чрева кита, а за вызволение из морских глубин». Иона не молится о том, чтобы выйти из желудка рыбы; сама рыба уже стала ответом на его предыдущую молитву к Господу о помощи.
По мнению Смита, «он спасся… от моря и был уверен, что его избавление будет завершено». Именно поэтому пророк заявляет, что прославит Бога и принесёт Ему жертвы (2:10).
Его молитва — это выражение хвалы и благодарности за спасение, а не просьба о спасении.
Молитву Ионы «технически» можно разделить на пять частей:
(1) вопль о спасении и ответ Бога (2:2, 3), (2) осознание необходимости спасения перед избавлением (2:4-7), (3) мольба о спасении (2:7), (4) благодарение после обретения спасения (2:9-10) и (5) утверждение, что «у Господа спасение» (2:10).
Единственный источник спасения
Свою благодарственную молитву Иона завершает словами «у Господа спасение» (2:10).
В книге Ионы спасение действительно пришло от Господа — и для корабельщиков, и для Ионы, и для жителей Ниневии! Все были спасены от гибели Господом по Его милости.
Спасение — тема Библии. Бог спас Ноя и его семью, когда потоп погубил всё человечество; Бог спас Лота и его семью, когда разрушил Содом и Гоморру; Он спас израильтян, когда они стояли на берегу Красного моря, преследуемые египтянами; позже Он неоднократно спасал народ Израиля.
В новозаветные времена спасение тоже «у Господа». Иисус, чьё имя означает «Спаситель» (Мф. 1:21), дал спасение, которое «у Господа». Он был послан Отцом принести спасение человечеству. Он прощал грехи людей при жизни, а умерев, открыл дверь к спасению для всех людей.
Сегодня люди могут искать избавления, удовлетворения или счастья в греховных делах, гуманистических философиях или лжерелигиях, но единственное истинное спасение — «у Господа». Он один может спасти. Сегодня Он спасает людей точно так же, как спасал в новозаветные времена: через Иисуса Христа, Своего Сына, который есть единственный путь к спасению (Ин. 14:6).
Господне спасение, которое приходит через Иисуса, будет вечным. Спасённые на небесах будут петь хвалебный гимн Богу, потому что «они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровью Агнца» (Отк. 7:14).
«У Господа спасение», и это единственный путь иметь это спасение, которое приходит через Спасителя Иисуса!
Мэтью Генри писал:
Только Он может совершить спасение, как бы ни была велика опасность и беда; Он пообещал спасение Своему народу, который будет уповать на Него. Всякий раз, когда спасалась Его Церковь в общем или отдельные святые. Он делал это; Он — Спаситель всех человеков, а наипаче верующих (1Тим 4:10). Он спасает сейчас и всегда спасал раньше; только от Него можно ожидать спасение, и на Него мы уповаем. Опыт Ионы должен ободрить других верующих во все века уповать на Бога как на Бога своего спасения. Все, прочитавшие этот рассказ, скажут с уверенностью и восхищением, что у Господа спасение, и оно доступно для всех, кто принадлежит Ему.
