Как доктрина помогает находить радость в запутанных отношениях.

Посмею признаться: моя христианская жизнь испытывает недостаток радости. Чувство долга – это мне понятно. А вот радость и наслаждение – признаюсь, что о них мне часто остается только мечтать. Однако, недавно реакции моего сердца на некоторые события в моей жизни начали меняться. И когда я задаюсь вопросом, почему так получилось, мне кажется, что это из-за моего нового взгляда на происходящее со мной. Поясню – я все еще не заселился в гостиницу «Радость», путь предстоит мне все еще неблизкий.

Но я ощутил больший мир в сердце, который кажется мне явным ориентиром на дороге к радости. И мир этот пришел ко мне через применения того, во что я верю, моей доктрины, в контексте некоторых устоявшихся обстоятельств.

Разорванные взаимоотношения

Тема эта для меня щекотливая, хотя у многих из вас, особенно у лидеров, я найду понимание. В моей жизни есть запутанные, разорванные отношения. И совсем не понятно, чем все в конце концов закончится. Несмотря на гарантированную боль и огорчение, которые эти взаимоотношения приносят, хорошая доктрина – это как елей на мою раненную душу.

Напряженность в отношениях между верующими — обычная вещь. Я уверен и в вашей жизни есть люди, с которыми лучше сталкиваться пореже, а иначе есть риск поцапаться. Проанализируйте свою стратегию в отношении них. Зная, что христиане не должны ругаться, при взаимодействии со сложными личностями, вы здороваетесь (правильное действие), улыбаетесь (правильное действие), говорите дружелюбно (правильное действие) и стараетесь не отвечать на вызов, если таковой случается (правильное действие). Внешне все может быть более-менее благочестиво.

Вопрос — что у вас внутри, в сердце? Вы сдерживаете свою неприязнь или ее вообще нет??? А если она есть, то что вас удерживает от откровенного выражения вашего истинного внутреннего состояния? Страх Божий? Хорошо, если так. Ибо, нередко от того, чтобы пойти в разнос нас удерживает определенная личная выгода и боязнь последствий. То же самое, что и моих неверующих детей.

«Живительный библейский подход… масса полезного материала, легко читается, практические советы»

— Джон Мак-Артур

Эдвард Уэлч раскрывает духовный аспект желания угодить людям и указывает путь истинного познания Бога, себя самих и других. «Меньше нуждаться в людях. Больше любить людей. Вот задача, которую ставит перед собой автор… Он объясняет нашу склонность трепетать перед людьми, подпадать под их влияние и господство, ожидать от них того, что способен дать только Бог… предлагает нам противоядие от этого: страх Божий… так верующий должен откликаться на Божье могущество, величие и, что немаловажно, на Его милосердие».

Книга отлично предлагает решение проблемы преодоления страхов. Она рассказывает о том, как перестать быть пленником влияния сверстников, как вырваться из рабства созависимости, как освободиться от страха перед людьми.

Эта книга очень нужна в наше время. Её легко использовать для занятий в воскресной школе или для изучения Библии в малой группе. Это издание обязательно должно быть в библиотеках церквей и в книжных шкафах дома. Актуальный вопрос. В полной мере библейский ответ.

Статистика разрушения семейной жизни в Великобритании и Америке поражает. В Америке 31% детей имеют родителей, которые никогда не были женаты. 51% пар живут вместе до брака. 60% браков разрушаются, около половины заканчиваются разводом, 10% — раздельным проживанием. У имеющих добрачные связи уровень разводов на 60% больше, чем у тех, кто этого не делает (1).

Пуританским служителям первых трех поколений прочно усваивается создание на английском языке учения о христианском браке, доме и семье. Библия была средством, с помощью которого эта цель была достигнута. На основе Священного Писания пуритане учили, что христиане должны быть лучшими мужьями, лучшими женами, лучшими детьми, лучшими хозяевами и слугами, лучшими судьями и магистратами, лучшими людьми в обществе, чтобы истина Божия украшалась ими, а не хулилась. Это действительно чудесное свидетельство силы Писания — то, что христианский брак может быть создан быстро и прочно. Как правило, соответствующими фрагментами Священного Писания, используемыми пуританами, были Быт.2 и Еф.5.

В конце 2014 года мне выпала честь проповедовать на молитвенном собрании, в рождественскую неделю. В тот день наши размышления были направлены на вопросы семьи. В завершении года принято подводить итоги и часто мы оглядываемся назад. Многие люди подводят какие-либо итоги. Статистика часто имеет отчетный период равный году. Когда я размышлял над текстом, то решил обратиться к фактам в цифрах о браках в нашей стране. Очень показательная статистика обнаружилась на официальном сайте Федеральной службы государственной статистики. Поскольку 2014 год, на момент обращения, еще не завершен, там приводится статистика по 2013. Так вот в разделе демография можно увидеть цифры статистики браков и разводов, они находятся в разных документах, но объединив их и посчитав проценты, вырисовывается следующее.

С 2000 года по 2013 в РФ было зарегистрировано 15 781 180 браков. При этом разводов за этот же период оказалось зарегистрировано 9 634 802. Это составляет почти 62% в соотношении браков к разводам. То есть из 10 браков, больше чем 6 были расторгнуты. Если посмотреть на статистику по годам, то за этот период минимальное соотношение было 51% в 2011 году, а «рекордным по разводам стал 2002 год, где соотношение составляло 84%.

Говорят, что худой мир лучше доброй ссоры. Так ли это? Если речь идет о совместном существовании двух суверенных государств (или двух этнических групп внутри одного государства), то с этим трудно поспорить. Но если мы говорим, к примеру, о решении нравственно-этических вопросов, то добрая ссора обычно бывает гораздо лучше худого мира. Как же с этим обстоит дело в духовной сфере?

Напряженность в отношениях между верующими — обычная вещь. Я уверен и в вашей жизни есть люди, с которыми лучше сталкиваться пореже, а иначе есть риск поцапаться. Проанализируйте свою стратегию в отношении них. Зная, что христиане не должны ругаться, при взаимодействии со сложными личностями, вы здороваетесь (правильное действие), улыбаетесь (правильное действие), говорите дружелюбно (правильное действие) и стараетесь не отвечать на вызов, если таковой случается (правильное действие). Внешне все может быть более-менее благочестиво. Вопрос — что у вас внутри, в сердце? Вы сдерживаете свою неприязнь или ее вообще нет??? А если она есть, то что вас удерживает от откровенного выражения вашего истинного внутреннего состояния? Страх Божий? Хорошо, если так. Ибо, нередко от того, чтобы пойти в разнос нас удерживает определенная личная выгода и боязнь последствий. То же самое, что и моих неверующих детей.