Разъяснительная проповедь (Дэвид Хелм)

Настоящая книга помогает проповедникам возвещать Слово Божье в современном мире. Это может казаться простой задачей. Но, на самом деле, это не так. Автор показывает, что нужно делать, чтобы возвещать именно Слово Божье, а не то, что кажется правильным проповеднику.

Дэвид Хелм проводит читателя, начиная с экзегезы Писания к современному контексту и помогает научиться непростому искусству разъяснительной проповеди. Также книга полезна в том смысле, что в ней дается свежее толкование многих традиционных текстов Писания (1 Кор. 13; 2 Кор. 6; 2 Кор. 8-9). Благодаря этому проповедник на многочисленных примерах убеждается, как легко можно проповедовать то, что кажется правильным, а не то, о чем на самом деле говорит Господь через древнего автора.Читать далее →

Вечная любовь Бога

Чрезвычайно важно понимать любовь Бога находится в непосредственной связи с остальными чертами Его характера. Божья любовь, если взять, например, Его святость, – это святая любовь. И нельзя забывать, что все остальные атрибуты Бога тоже влияют на неё, это относиться даже к Его вечности. Божья любовь, подобно Самому Богу, вечна. Когда мы говорим о Божьей вечности, мы имеем в виду нечто большее, чем бесконечное время существования. Бог вечен – это значит, что Его жизнь заключена в нём самом, и что Он не имеет начала. Он не получил Свою жизнь или сущность от кого-либо ещё, скорее наоборот, Он обладает властью быть Сам по Себе. Его жизнь и сущность не зависят ни от кого и ни от чего за пределами Его Самого.

Читать далее →

Древняя книга с актуальными вопросами

“Аввакум не был эгоистом, которого волнует только личное благополучие и безопасность своей семьи. Он, как истинный патриот, терзался, видя нравственное и духовное состояние окружающих людей. Он любил свой народ, но понимал, что закостеневшая в попрании Божьих заповедей страна неуклонно приближается к пропасти. Поэтому с губ пророка срываются два мучительных вопроса: ‘Доколе?’ и ‘Почему?’.”

Ричард Де Гаан

Аввакум — один из наиболее неизвестных малых пророков. Мы имеем о нём лишь самые краткие сведения и часто говорим о нём, как о “том человеке в Ветхом Завете, у которого странное имя”! Историки ничего нам не рассказывают о нём. Писания хранят молчание, за исключением нескольких слов в 1:1: “Пророческое видение, которое видел пророк Аввакум” и 3:1: “Молитва Аввакума, пророка, для пения”. Он — “один из пророков, часто теряющихся в архивах Ветхого Завета”. Это трагедия, что христиане игнорируют Аввакума, потому что так мы никогда не откроем для себя ценную весть, содержащуюся в его книге.

Читать далее →

Пять вопросов о возрождении

Вопрос от читателя: “Я хотела бы иметь четкое представление о том, что та­кое возрож­де­ние, как оно происхо­дит. Как я понимаю, возрождение производят слышание Слова, вера, покаяние и получение Духа Святого или крещение Духом Святым (1 Петр. 1:23, Еф. 1:13, Деян. 2:38)”?

Ответ: Возрождение или рождение свыше – это чрезвычайно важная тема, достой­ная самого пристального внимания. Ответ на Ваш вопрос требует объяснения осново­по­ла­гающих истин о духовной смерти и духовной жизни, изложенных в Свя­щенном Писании.

Читать далее →

В чём заключается истинное христианство?

1) Истинное христианство всегда утверждало богодухновенность, достаточность и высший авторитет Священного Писания. Оно учило, что Божье написанное Слово является единственным непогрешимым правилом веры и практики в религии; что Бог повелевает не верить ничему, что не исходит из этого Слова; и что всё противоречащее ему не является истиной. Оно никогда не допускало, чтобы мнение или учение Церкви было возведено выше или на один уровень с Писанием. Оно неуклонно держалось того принципа, что, не смотря на наше несовершенство, мы можем понимать его, что Древняя Книга была предназначена быть единственным мерилом жизни и учения.

2) Истинное христианство всегда учило о полной греховности, виновности и развращённости человеческой природы. Оно говорило людям, что они рождены в грехе, заслуживают Божий гнев и осуждение и по своей природе склонны делать злое. Оно никогда не допускало мысли, будто мужчины и женщины представляют собой просто слабые и достойные жалости творения, которые, если только захотят, могут стать хорошими и сами примириться с Богом. Наоборот, оно неуклонно утверждало опасность положения человека, его отвратительность и нужду в Божественном прощении и искуплении его грехов, в новом рождении и обращении и в полной перемене сердца.

Читать далее →

Сердце фараона

В книге Исход 8:15 говорится, что фараон «ожесточил сердце своё и не послушал» Божьих вестников. Господь, как и предсказывал Моисей, только что послал вторую казнь на землю египетскую — жаб. Фараон смягчился и попросил Моисея убрать жаб, пообещав отпустить Израиль (8:8). Моисей согласился, фараон назначил время, и в назначенный час жабы поумирали. Однако фараон не сдержал слово и отказался отпустить народ. Он «ожесточил сердце своё».

Читая о каменном сердце фараона, мы можем отметить, что люди и сегодня страдают тем же.

Вообще, в Исход 4-14 часто говорится об ожесточении сердца фараона. Иногда говорится, что фараон ожесточил своё сердце (8:15), а иногда—что Бог ожесточил сердце фараона (4:21; 7:3; 9:12; 10:1). И сама идея, что Господь ожесточил сердце фараона, представляет для некоторых теологическую проблему. Если Господь ожесточил сердце фараона, подавив его волю, то как его можно винить за отказ отпустить Израиль из Египта?

Читать далее →

Простой способ иллюстрирования проповеди

Многие пасторы считают, что иллюстрирование проповеди является самой тяжелой ее частью. Трудности непреодолимы только в том случае, если вы не знаете, как с ними справиться. Но проблема не вызывает никаких сложностей найди мы ее решение. Мы испытывали чувство неуверенности, когда родители убирают дополнительные колеса на двухколесном велосипеде, или когда мы возимся с подгузниками нашего первенца. Но совсем скоро, мы станем ездить на двух колесном велосипеде и менять подгузники с закрытыми глазами (в буквальном смысле).

Возможно, вам покажется трудным иллюстрировать проповеди, ваша корзина будет полна мятой бумаги, а ваша меткость в попадании бумаги в корзину улучшится, но вот поможет ли это в составлении проповедей? Думаю, нет. В то время как иллюстрации редко даются легко, есть способ, упростить данный процесс: с помощью шаблонов.

Читать далее →

Избрание, или избирательная благодать

Бог славен, потому что Он совершенен. Все, что Он делает, совершенно. Поэтому мы должны сказать, что хотя мир вокруг нас и люди в нем находятся под сильным влиянием греха, тем не менее всегда есть возможность упрочить славу Божью в этом мире. Оспаривать это — значит отрицать, что все дела Бога совершенны, а также полагать, что Бог не в состоянии положить конец такому развитию греха в мире, какое мы можем видеть в настоящее время.

Бог сотворил Адама и дал ему свободу выбора. Хотя Он знал, что Адам согрешит и подведет все человечество под Божье осуждение. Если все, что делает Бог, совершенно, тогда и то, что произошло, должно быть частью процесса, который, завершившись, продемонстрирует совершенство Бога. Писание учит, что, славным образом, милостиво избирая из падшего Адамова племени огромное семейство для спасения, Бог показывает Свое неограниченное совершенство. Этот акт отбора, производимого Богом по Его милости, обычно называется избранием, или избирательной благодатью.

Избрание — это истина, которая подвергается сейчас большим нападкам. Вне сомнения, в прошлом она считалась очень важной, особенно среди реформаторов. Но сейчас говорят, что она противна человеческому разуму, безнравственна, вредна для истинного благочестия и пагубна для человечества в целом. Неудивительно, что она непопулярна!

Читать далее →

Подотчётный Пастор и Добрый Пастор

В прошлой заметке мы рассмотрели четвертое утверждение «Я есмь» – «Я пастырь добрый», которое обращает наш взор на великую любовь, заботу и жертвенную отдачу собственной жизни Христа за нас (Иоанна 10:11). Он является совершенным примером любящего пастора. Иисус воплощает в себе все, кем должен быть пастор (т. е. пастух).

Как пасторы церквей, мы подотчетные Пастору, мы те, кто служат, подчиняясь Иисусу, как Пастыреначальнику (1 Петра 5:4). Подобно Пастыреначальнику и наша задача как пастырей служить вверенным нам людям, которые подобно овцам часто бывают уязвимы, беззащитны, нерассудительны и склонны к заблуждению. В этом посте я хотел бы немного рассмотреть нашу пасторскую ответственность как руководителей церквей, которым вверено блюсти души дарованных нам людей, и за которых нам предстоит дать отчет «Пастыреначальнику» (Евр. 13:17). Для того, чтобы лучше понять нашу роль в качестве подотчетных пастырей, мы рассмотрим природу овец в свете задач, которые должен выполнять пастух, и проведем параллель с нашей пасторской ролью церковного руководителя.

Читать далее →

Жемчужина христианского довольства (Джереми Барроуз)

Многие христиане задавались вопросами: как быть довольным, когда вокруг греховный мир? Как довольствоваться тем, что имеешь, и не таять от зависти к более успешным по человеческим меркам людям? Как радоваться Божьей воле, если в твоей жизни происходят трагические события? Как ропот заменить благодарением?

Джереми Барроуз отвечает на эти и множество других вопросов, мягко, но настойчиво направляя наш взгляд к Господу, его благодати и милости.

Читать далее →