Semper Reformanda

По пути к Кресту раскрывается не только сердце Иисуса: обнажаются и наши сердца.

Должен признаться, я люблю неудобные комедии, как «Офис». Мне нравятся те малоприятные эпизоды, когда хочется чуть ли не отвернуться от экрана — становится не по себе от того, что собираются сказать или сделать персонажи. Мне кажется, это честные комедии. У нас бывают минуты напряженности и неловкости. Мы попадаем в неловкие положения, когда нам очень бы хотелось стереть отснятый эпизод и получить возможность переснять его заново. Всем случается иногда проявлять невероятный эгоизм, непонимание или черствость. Все оказываются в ситуациях, когда люди узнают о нас больше, чем нам бы хотелось. Всех преследуют навязчивые воспоминания о каких-то мгновениях. И нам бывало больно, когда ближние говорили или делали не то, чего мы ожидали, и в самый неподходящий момент.

Читать далее →

На Кресте нет ни тени поражения.
Там одна лишь победа.

Жизнь Иисуса была погребальным шествием. Жизнь Иисуса была победным парадом. Оба утверждения верны, и разделять их нельзя. В праведной жизни и жертвенной смерти Иисуса не было поражений.

Победой было Рождество Иисуса.
Победой было избавление от руки Ирода.
Победой было вочеловечение Иисуса.
Победой была Его совершенная жизнь.
Победой было преодоление искушения.
Победой было публичное крещение Иисуса.
Победой было Его учение.
Победой было Его служение исцеления.
Победой было задержание в Гефсиманском саду.
Победой был суд над Ним и истязания.
Победой было распятие вместе с преступниками.
Победой была отделенность от Отца.

Читать далее →

Невозможно покаяться в том, что не исповедовал;
Невозможно исповедовать то, о чем не скорбел;
Невозможно горевать о том, чего не видел.

Не могу не признать:
Не люблю исповедоваться. Это так трудно.
Я избегаю скорби.
Не люблю горьких минут сожаления.
Не люблю думать о своем грехе.
Я хочу следовать за Тобой,
но так, чтобы не нужно было признавать свои неудачи.
Твоя благодать — не тайная, закулисная,
негласная сделка со мной о том, что Ты закрываешь глаза на мой грех,
а я иду себе дальше, получив облегчение.
Ты не заключал никаких сделок —
Ты претерпел Крестные муки.

Читать далее →

Крест ждал Иисуса с рождения для того, чтобы было возможно прощение грехов.

Мне случалось зарабатывать, выполняя самые неприятные обязанности. Однажды во время рождественских каникул я работал мусорщиком: холод, снег, крысы… Это были не лучшие рождественские праздники в моей жизни. Как-то летом, в студенческие годы, я работал на заводе, отчищая кислотой поржавевшие детали механизмов. Одно время я работал «каменщиком» — подносил строителям бетонные блоки и размешивал бетон, при этом на улице было так холодно, что нам приходилось добавлять в бетонный раствор антифриз, чтобы он не замерз, прежде чем его используют по назначению. С одной из своих работ я возвращался настолько перепачканным, что мама заставляла меня раздеваться на заднем крыльце и только после этого впускала в дом. Но во всех работах было нечто, помогавшее их терпеть: я знал, что никогда не буду заниматься этим. Было тяжело, неприятно, отвратительно и физически тяжело, но я знал что все временно.

Читать далее →

Чтобы молиться с уверенностью и надеждой, нужно знать, Кому вы молитесь.

Представьте себе, что мне нужно признаться в чем-то — постыдном, унизительном, способном вызвать у людей гнев. Представьте, что мне страшно, и я не отваживаюсь прямо сказать об этом. Представьте, что я не нахожу покоя днем и не сплю по ночам — все думаю, что и как сказать и когда это лучше всего сделать. А теперь представьте, что признаться мне нужно перед двумя людьми. И первого я вообще не знаю.
Я не знаю, что он обо мне думает, поэтому не могу предвидеть, какой будет его реакция на мою исповедь. Второго, точнее вторую, я знаю очень хорошо. Я знаю, что она милосердна, добра, терпелива и всегда рада простить. Но, что самое важное, я знаю: она будет любить меня и не разлюбит, что бы ни случилось.

Читать далее →

Смиренно и честно оглядываться назад возможно только потому, что вместе с этим нам предложено смотреть вверх.

О, если бы я мог сказать, что просил Тебя — но я ведь не просил.
О, если бы я мог сказать, что стремился к Тебе — но это не так.
О, если бы я подумал о том, что мне нужна помощь но мысли мои были далеки от этого.
О, если бы я искал Твоей мудрости — но я сам себе казался мудрецом.
О, если бы я искал в Тебе опоры — но мне казалось, что я прочно стою на ногах.
О, если бы я полагался лишь на Твою благодать — но, глядя на свое отражение в зеркале, я думал, что мне это не нужно.
О, если бы я начинал каждый свой день с Тебя — но я был слишком занят.
О, если бы я завершал Тобой каждый вечер — но я слишком уставал.

Читать далее →

Предласхальное ожидание учит нас, что скорбь — единственный путь к жизни, полной истинной радости.

Представьте, что кто-то звонит вам по телефону и говорит: «У меня для вас очень плохая новость». Вы же не скажете: «О, спасибо, я люблю плохие новости!» Конечно, нет. У вас сердце сожмется в предчувствии того, что вам совсем не хотелось бы услышать. Никому не хочется плохих новостей. Мы мечтаем, чтобы наша жизнь была сплошным потоком хороших новостей. Но сюжетная линия предпасхального ожидания противоречит нашим ожиданиям: если хотите узнать лучшую новость из всех возможных, сначала нужно примириться с худшей новостью из всех возможных. Предпасхальные дни учат нас, что печаль — единственный путь к глубокой, непреходящей радости. Они ставят нас перед фактом: оказывается, безнадежность — единственная дверь, ведущая к прочной, непоколебимой надежде.

Читать далее →

Суть предпасхального поста не в том, что вы отдадите Богу что-то свое, а в том, что Он, по Своей милости, так щедро отдал вам.

Степана уличили в нарушении супружеской верности. Для него это стало унижением, а для его брака — тяжким ударом. Он не признавался, пока не был пойман с поличным. Степан с женой пришел ко мне за помощью. Похоже, оба хотели сохранить свой брак. В разговорах со мной он сокрушался и, судя по всему, раскаивался. Маша была готова терпеть сколько понадобится, пока Степан не выберется из ловушки греха и не обратится к Господу и к ней с новой решимостью жить в вере. Но, продолжая встречаться с ними, я начал испытывать беспокойство. Те, кто по-настоящему раскаивается, сокрушаются о том, что натворили, о своем бунтарстве и его разрушительных последствиях, и в то же время их поражает величие и неизменность Божьей милости и благодати. Такие люди, как правило, сильнее и глубже, чем прежде, ощущают любовь Божью и заново осознают истину, что ничем не способны заслужить такую любовь.

Читать далее →

Цель поста не в том, чтобы заслужить Божью любовь, а в том, чтобы полнее раскрыться навстречу этой любви.

Зачем вообще поститься? Что можно приобрести, отказываясь от чего-нибудь? Ради чего на какое-то время отказываться от еды? Зачем отказывать себе в том, к чему, как вам известно, вы со временем вернетесь? Действительно ли пост — необходимое духовное упражнение? Приближает ли пост к Богу? Можно ли считать пост одним из способов преодоления греха? Откуда мне знать, когда поститься и от чего воздерживаться? Существует ли библейское богословие поста? Как поститься, чтобы не просто на время отказывать себе в каких-то физических желаниях, но и получить духовную пользу? Требует ли Бог, чтобы мы постились?

Читать далее →

Среди тех жертв, которые мы с вами приносим, нет и не будет другой столь же великой, как жертва, принесенная ради нас и нашего искупления.

Жертва.

Каждый приносит жертвы — ради физической красоты, ради телесного здоровья, ради спортивных побед, ради продвижения по службе, ради согласия с близкими, ради надежных вложений, ради своего земного жилища, ради надежды на славу, ради любви к детям, ради духовного роста, ради благополучной экологии, ради политического влияния, ради благородного дела, ради темного пристрастия, ради мира, ради освобождения от рабства, ради того, чтобы отстоять свою позицию, ради того, чтобы разоблачить зло, ради того, чтобы помочь нуждающемуся, ради того, чтобы проявить милосердие, ради того, чтобы с кем-то расквитаться, ради того, чтобы протянуть кому-то руку.

Читать далее →