Ниже приведены некоторые основные определения терминов, которые помогут (я надеюсь на это :-)) разобраться в различных взглядах на учение о последнем времени:

Эсхатология — это учение о конечной судьбе мира и человека. Иногда в этот раздел богословия включают исследования всех библейских пророчеств, в том числе и тех, которые уже произошли. А иногда ограничиваются только теми событиями, которые еще должны произойти в будущем.

Миллениум или Тысячелетние царство — это термин означающий 1000-летний период, когда Христос будет царствовать над землей. В этот период будет восстановлен Израиль и произойдет исполнение обетований, пророчеств данных Израилю в Ветхом Завете. Все великие безусловные заветы будут исполнены во всей полноте (Авраамов, Давидов и Новый). Сатана будет связан, земля будет населена преобразившимися верующими и людьми, которые родились во время самого тысячелетнего царства. Данный период описан в книге Исаии, особенно в главах 24, 51, 54, 60, 65-66. О нем также подробно говорится в Иезекииля 37-48, Даниила 7, Захария 8, и Откровение 19-20. В этот период «каждое обетование, данное Богом, будет исполнено, и Израиль в частности и язычники в целом насладятся благословениями от правления Христа» (Пол Бенвер).

«Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: В ИСААКЕ НАРЕЧЕТСЯ ТЕБЕ СЕМЯ. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. А слово обетования таково: В ЭТО ЖЕ ВРЕМЯ ПРИДУ, И У САРРЫ БУДЕТ СЫН. И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: БОЛЬШИЙ БУДЕТ В ПОРАБОЩЕНИИ У МЕНЬШЕГО, как и написано: ИАКОВА Я ВОЗЛЮБИЛ, А ИСАВА ВОЗНЕНАВИДЕЛ».

(Римлянам 9:6-13)

Сегодня наша цель и необъятна, и вместе с тем ограничена. Мы сфокусируем внимание только на 11 и 12 стихах: «Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего». Наша цель – просто понять указанную Павлом причину того, о чём было сказано Ревекке, когда Иаков и Исав еще не родились и не сделали ничего доброго или худого, а именно, что «больший будет в порабощении у меньшего», и выяснить, как мы можем применить это в наших жизнях.

Хотим порекомендовать вам пособие для малых групп для изучения послания Иуды.

Как защитить евангельскую веру в мире, где у каждого своя «правда», а борьба за единственную неизменную истину считается узколобым фанатизмом? Где взять средства для ниспровержения царствующей лжи? В Писании? Да. Но нужно помнить, что разрозненные цитаты и обрывки благочестивых идей зачастую не помогают в этой битве. Нам нужно нечто большее – целостное понимание библейской истины, следование авторскому замыслу текста.

В этой книге вы встретите именно такой подход. Последовательное изложение послания Иуды вкладывает в ваши руки по-настоящему действенное оружие, чтобы, «подвизаться за веру, однажды преданную святым». С одной стороны, мы видим, как сам Иуда борется с лжеучителями. С другой стороны, мы ясно понимаем, что Писание по-прежнему действенно и даёт нам возможность побеждать.

Все родители хотят, чтобы их дети были послушными, но многие не понимают, что для этого нужно. В этой книге показано, что надо не просто пытаться изменить внешнее поведение детей, но обращать внимание на то, что происходит у них в сердце. Автор книги, мать двоих детей, опирается не на свой опыт, а на мудрость Библии, которая учит сочетать наказание с наставлением.

Простым языком и с яркими примерами из жизни автор объясняет, что такое библейское наставление, как его доносить детям в нужном объеме и в нужное время, а так же как правильно применять розгу. Цель этой книги—показать, как на практике применять Писание для воспитания детей.

Джонатан Эдвардс (1703–1758) – один из наиболее благочестивых и влиятельных людей в христианском мире Америки за всю историю. Его особый талант, аналитический ум, и замечательное знание Писания, помноженные на его богобоязненность, глубокое сокрушение сердца и искреннюю любовь к людям, сделали его особым инструментом в Божьих руках. Имя Эдвардса связано с Великим Пробуждением в Америке, имевшем место в 1730-х и 1740-х годах.

Резолюции Джонатана Эдвардса были написаны им в 1722–1723 гг., т.е. тогда, когда он был в возрасте 19-20 лет. Они отражают личное посвящение молодого человека, реально и практически отдающего свою жизнь Богу.