ТЕОДОР БЕЗА

Первый Кальвинист

Теодор Беза родился в низшем дворянском сословии Франции и получил там прекрасное образование, готовясь к карьере юриста. По Божьему благому провидению, в возрасте девяти лет его отправили учиться к Мельхиору Вольмару, немецкому лютеранину, который не только обучал его греческому и латыни, но и проповедовал Безе о Христе. Беза сказал о начале обучения у Вольмара, что это было «началом всего хорошего, что я получил с того времени и что, я надеюсь, получу в будущем в моей будущей жизни».Читать далее →

ДЖОН НОКС

Когда королева Мария Стюарт вышла замуж за французского дофина, народ опасался, что она может присоединить Шотландию к Франции. Чтобы противостоять королевскому могуществу и королевской испорченности, требовалось подлинное бесстрашие. Оно нашлось у Джона Нокса, человека вспыльчивого и раздражительного, который мог поссориться с кем угодно, но для Бога он был самым подходящим человеком, чтобы осуществить Реформацию в Шотландии, в которой Католическая церковь владела половиной земли и получала доходов в 18 раз больше, чем Корона.

Нокс родился в простой семье. Он изучал богословие и право в университете Глазго и Сент-Эндрюсском университете, правда образование так и не завершил. Благодаря простонародному воспитанию, он умел находить общий язык с людьми из низших слоев общества.

Читать далее →

ЖАН КАЛЬВИН

Великих людей часто любят и презирают по одним и тем же причинам. Как и Мартин Лютер, Жан Кальвин относится к числу наиболее любимых и ненавидимых людей в истории. Лютер, профессор-монах, был пламенным революционером в первом поколении Реформации. Кальвин, ученый-правовед, был холодным систематизатором в следующем ее поколении. Они никогда не встречались, но Кальвин глубоко чтил немецкого реформатора и систематизировал протестантское учение, основоположником которого был Лютер.

Кальвин родился в городе Нуайон, к северо-востоку от Парижа. Он собирался стать юристом, как и его отец, поступив в Парижский университет. Он действительно учился, жадно читал и глубоко задумывался о прочитанном. В Париже он познакомился с идеями Реформации, отверг «суеверия» Римской церкви и переключился с изучения права и классических наук на изучение Библии и протестантского богословия.

Читать далее →

УЛЬРИХ ЦВИНГЛИ

Доходов у отца юного Ульриха хватало, чтобы заплатить за хорошее образование сына, так что он учился в Вене, а степени бакалавра и магистра получил уже в Базельском университете. Подражая своему герою Эразму Роттердамскому, он взялся за изучение гуманитарных наук, в том числе древнегреческого и древнееврейского языков.

После того как Цвингли был определен священником в Цюрих, близ которого он родился, он вместе с городскими властями выступал за очищение церквей от икон и прочих католических реликвий.

Цвингли любил изучать Новый Завет на древнегреческом языке, он даже переписал его от руки с издания Эразма Роттердамского. Он выучил наизусть послания Павла на древнегреческом и учил свою паству прямо по Библии, от одной ее книги к другой.

Читать далее →

ФИЛИПП МЕЛАНХТОН

• Меланхтон был внучатым племянником Иоганна Рейхлина, ведущего немецкого гуманиста и величайшего христианского специалиста своего времени по древним языкам.

• С 1518 года был профессором греческого языка в Виттенбергском университете. Там он и познакомился с Мартином Лютером и стал его ближайшим соратником. Меланхтон был ближайшим другом Лютера, хотя их темпераменты были совершенно различны.
Меланхтон заявил в апреле 1520 г., что «предпочел бы умереть, чем разлучиться с Лютером», а в ноябре того же года сказал: «Благополучие Мартина для меня дороже собственной жизни».
Лютера потрясла первая лекция Меланхтона. Он восхищался его познаниями, ценил его характер и с великим энтузиазмом отзывался, восхваляя исключительную ученость и благочестие Меланхтона, хотя в их подходах к богословию были различия.

Читать далее →

МАРТИН ЛЮТЕР

Лютер родился в немецком городе Эйслебен. Шахта его отца приносила достаточно дохода, чтобы платить за хорошее образование сына: за минимально отведенный срок Мартин получил степени бакалавра и магистра в солидном Эрфуртском университете. Его отец надеялся, что сын будет изучать право, но однажды Мартина едва не убила молния во время грозы и он дал обет святой Анне, небесной покровительнице шахтеров, что станет монахом. Он сдержал свое слово и поступил в августинский монастырь.

Хотя Лютер стал доктором богословия и профессором Виттенбергского университета, его приводила в ужас мысль о собственной греховности. Он знал о Божьем гневе, но не о Божьей любви.

Читать далее →

ЯН ГУС

История Церкви знает многих мучеников, в том числе убитых самой церковью. Одним из них был Ян Гус, родившийся в крестьянской семье в чешской деревне Гусинец.

Степени бакалавра и магистра богословия Гус получил в Пражском университете. По окончании университета получил приглашение занять в нём вакантный пост преподавателя и чуть позднее его избрали на пост ректора университета. В 1400 году Гус был рукоположен в священники и получил назначение в Вифлеемскую часовню в старой части Праги.

Со своей кафедры харизматичный Гус менял ход истории, пропагандируя радикальные идеи Джона Уиклифа, с которыми познакомился еще студентом. Гус разделял его убеждение в том, что каждый человек должен иметь возможность читать Библию на родном языке. Его идеи он развивал в проповедях и книгах, пробуждая любовь к Божьему Слову и воспламеняя сердца студентов и прихожан.

Читать далее →

ДЖОН УИКЛИФ

До наших дней Уиклифа зовут Утренней звездой Реформации.
Оксфордский ученый XIV века любил Библию, но в то время была доступна только Вульгата — перевод Писания на латынь. Как всякий средневековый ученый, Уиклиф знал латинский язык. И все же, будучи ревнителем Божьего Слова, он мечтал о Библии на английском языке, понятной простому народу.

О юных годах Уиклифа известно мало. Он родился около 1330 в года в английском городке Латтеруорт и большую часть жизни был ведущим философом и богословом в Оксфорде — самом крупном университете Европы XIV века.

Читать далее →

Война слов: истоки и решение проблем общения (Обзор книги)

Пол Дэвид Трипп получил степень магистра практического богословия в Филадельфийской теологической семинарии и степень доктора пастырского служения в Вестминстерской теологической семинарии. Он является консультантом по вопросам брака и семьи и руководит миссией «Изменяя жизнь» в г. Гленсайд, штат Пенсильвания. Он также читает лекции по практическому богословию в Вестминстерской теологической семинарии. Пол Трипп – автор книг «Возраст возможностей» – библейское руководство по воспитанию подростков, «Орудия благодати в руках Искупителя» и «Война слов».

Книга «Война слов» не похожа на учебник по искусству общения, она ничего не говорит о стиле речи или о том, как можно манипулировать людьми с помощью слов. Эта богоцентричная, наполненная евангельской истиной и практикой книга – о Божьей воле относительно наших слов и о войне, которая идет в нашем сердце. Самое важное в том, что она побуждает нас всегда помнить о Господе, когда мы ведем разговор. Библейская аргументация в сочетании с постоянным указанием на практическое применение – отличительная особенность этой работы. Книга доступна по содержанию для широкого христианского круга читателей, она будет полезна как пастырю, так и рядовому члену церкви.

Читать далее →

Обзор на книгу «Дыра в нашей святости» (Кевин Деянг)

В 2019 году Минское издательство «Евангелие и реформация» издало великолепную книгу пастора Кевина ДеЯнга «Дыра в нашей святости», с творчеством которого я знаком благодаря его книгам «Поверить Богу на слово» и «Почему мы любим церковь». Мне импонирует этот христианский писатель тем, что в своих книгах он излагает мысли просто и ясно, чтобы они были понятны не только студентам библейских семинарий, но и рядовым христианам.

По моему мнению, ДеЯнг в своей книге «Дыра в нашей святости» затрагивает одну из самых важных тем, которые в последнее время, к сожалению, редко можно услышать в протестантских церквях. Складывается впечатление, что сегодня для многих молодых людей быть модным, богатым и успешным важнее, чем вести святой и благочестивый образ жизни, подражая во всём Иисусу Христу в Его Слове.

Эта короткая книга не имеет введения и состоит всего из десяти небольших глав. Вместо заключения автор предлагает своим читателям ответить на несколько вопросов к каждой из глав, которые составил пастор Пресвитерианской церкви Америки Джейсон Хелополус и над которыми можно поразмышлять, например, в молодежном служении или на домашней группе.

Читать далее →