На Кресте нет ни тени поражения.
Там одна лишь победа.
Жизнь Иисуса была погребальным шествием. Жизнь Иисуса была победным парадом. Оба утверждения верны, и разделять их нельзя. В праведной жизни и жертвенной смерти Иисуса не было поражений.
Победой было Рождество Иисуса.
Победой было избавление от руки Ирода.
Победой было вочеловечение Иисуса.
Победой была Его совершенная жизнь.
Победой было преодоление искушения.
Победой было публичное крещение Иисуса.
Победой было Его учение.
Победой было Его служение исцеления.
Победой было задержание в Гефсиманском саду.
Победой был суд над Ним и истязания.
Победой было распятие вместе с преступниками.
Победой была отделенность от Отца.
Победой была смерть на Кресте.
Победой было Его воскресение.
Победой было Его появление перед последователями после воскресения.
Победой было Его вознесение.
Все в жизни, смерти Иисуса и Его воскресении было победой, даже то, что казалось поражением. Все было победой, потому что все совершалось во исполнение Божьего замысла. Все было победой, потому что совершалось во исполнение пророчеств. Все это Христос совершил вместо нас. Все это Он совершил от нашего имени. Вместо нас Он прожил жизнь, которую мы прожить не способны. Вместо нас Он выиграл сражения, которые для нас окончились бы разгромом. Вместо нас Он претерпел страдания, чтобы нам не пришлось терпеть Божий гнев против греха. Вместо нас Он победил последнего врага — смерть. Да, это была жизнь, полная страданий, жизнь, прерванная смертью, но одна победа в этой жизни сменялась другой. Он пришел, чтобы победить, и Он победил. Он пришел изменить ход истории человечества и следовал от победы к победе, пока, наконец, не смог сказать: «Совершилось».
О победоносной жизни Иисуса говорит апостол Павел в Кол. 2:
Поэтому, раз вы приняли Господа Иисуса Христа, то и живите в Нем, укореняйтесь и растите в Нем. Пусть вера, которой вы были научены, набирает в вас силу, и пусть благодарность переполняет вас. Смотрите, чтобы никто не поработил вас, обольстив пустым философствованием, основанным на человеческих традициях и на духовных силах этого мира, а не на Христе. Потому что в Нем вся полнота Бога пребывает в телесной форме, а вы обрели полноту во Христе, Который есть глава всех начальств и властей. В Нем вы также были обрезаны, но не таким обрезанием, которое совершается руками людей. Вы были освобождены от вашей греховной природы духовным обрезанием, совершенным Христом. Вы были погребены вместе с Ним в крещении и воскрешены вместе с Ним верой в силу Божью, поднявшую Христа из мертвых. И вас, некогда мертвых из-за ваших беззаконий, с необрезанной плотью, — вас Бог оживил вместе со Христом. Он простил все наши беззакония, зачеркнув рукопись с направленными против нас предписаниями Закона; Он устранил эту рукопись, пригвоздив её ко кресту. Бог обезоружил начальства и власти и выставил их на позор, восторжествовав над ними на кресте. (Кол. 2:6-15, НРП)
Павел хочет, чтобы вы знали: ваша жизнь, здесь и сейчас, укоренена в победах Христа, одержанных от вашего имени. Он хочет, чтобы вы знали: когда вы утверждаетесь и возрастаете, это происходит благодаря победам Христа, одержанным от вашего имени. Он хочет, чтобы во всем, что вы делаете, вы руководствовались именно таким представлением о себе. Сын Божий сошел с высот на землю и одержал победу Своими страданиями и смертью, чтобы вы обрели не только новое самосознание, но и новые возможности. Если вы — Божье дитя, вы не просто муж, жена, сын, дочь, отец, мать, сосед, друг, мужчина, женщина, юноша, пожилой человек, работник, пенсионер и так далее; вы — нечто большее. Вы — дитя Царя-Победителя. Вы — сын или дочь победоносного Спасителя. Вы воскрешены и возвращены к жизни. Вы прощены, а это значит, что перечень ваших долгов упразднен. Уведомление о том наказании, которому вы подлежали, раз и навсегда пригвождено к Кресту. Вот кто вы. Вот как теперь вы призваны жить, и все благодаря той победе, которую Иисус одержал от вашего имени.
Вам не нужно жить в робости и страхе. Не нужно поддаваться искушению. Не нужно поступаться своими желаниями, отдавая их тому, что в этом мире. Не нужно гоняться за идолами. Не нужно бояться, что Бог вас отвергнет, если вы оступитесь. Не нужно бояться честно признавать свои грехи, слабости и неудачи. Не нужно искать свою идентичность там, где найти ее невозможно. Вы можете говорить врагу «нет».
Не нужно изображать праведность, которой у вас нет. Не нужно позволять тревогам владеть вашим сердцем. Можно не сомневаться в неизменной любви и прощении, которые принадлежат вам благодаря победе Иисуса, одержанной от вашего имени.
Оставляю вас со словами Павла, которые звучат с особой мощью: «отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол. 2:15). На Кресте Иисус обезоружил врага. Когда Иисус был на Кресте, враг был подвергнут позору. Крест стал торжеством. Грех побежден. Прощение даровано. Примирение с Богом несомненно. Вечная жизнь предрешена. Победа — и сейчас, и в грядущем новом мире. Вот ваша идентичность. Живите же в согласии с ней.
Вопросы для размышления
1. Что в вашей жизни вы считаете своим поражением? В каких отношениях вы зашли в тупик?
2. Вам известно, что «вместо нас Он (Иисус) выиграл сражения, которые для нас окончились бы разгромом». Как эта истина может помочь в вашей борьбе с грехом и духовными падениями?
з. Какие страхи кам нужно победить, заявляя свои права на победу Иисуса? Напишите сейчас об этом и оставьте их в прошлом.
Еще раз прочтите Кол. 2:6-15 и порадуйтесь победе, одержанной Иисусом от вашего имени.
______________________
Источник: книга «Путь к кресту. Духовные чтения в предпасхальный пост» Пол Трипп
